Er zijn drie manieren waarop we van Jezus Christus kunnen leren. De eerste is om zijn leringen te volgen zoals die in de Bijbel worden onderwezen; veel uitleg van de leringen van Jezus worden gegeven in Bijbel me dit: de raadsels van de Heilige Schrift vrijgeven. De tweede is om naar zijn leven te kijken als een leer. Door bijvoorbeeld met de kruiswegstaties te werken, kunnen we ervaren hoe de stappen op onze persoonlijke reis het laatste pad van Jezus Christus* weerspiegelen.
Jezus is Verraden
We hebben allemaal ervaringen van gekwetst worden door anderen en situaties in het leven. En we zijn hierdoor ontgoocheld. We realiseren ons dat het leven nooit de utopie zal zijn waarover men fantaseerde. Dat leven vergankelijk is, verlies is onvermijdelijk en anderen zijn feilbaar.
Jezus is Veroordeeld om te sterven
Elke kindertijd kent ervaringen die voelen als leven of dood. Onze ego's worstelen om oppermachtig te heersen; we komen tot het besef van de grenzen van onze menselijkheid en accepteren de staat van onze ontwikkeling op dit punt volledig.
Jezus draagt zijn kruis
We beginnen de reis van zuivering met mededogen en eerlijkheid en accepteren en onder ogen zien van ons Lagere Zelf, en dagen de waarheid van onze beelden uit. We struikelen onderweg, maar elke mislukking en "mooi probleem" wordt een springplank om op het pad te groeien. Vervolgens geven we het idee op dat iemand anders het voor ons gaat doen, en omarmen we een dieper gevoel van eigen verantwoordelijkheid. Naarmate we onze diepere negatieve intentie om afgescheiden te blijven ontmoeten, verdiept de nederigheid. En we zien dat anderen ons kunnen helpen onze lasten te dragen, als we dat toestaan.
Jezus wordt aan het kruis genageld
We worden ontdaan van onze verdediging en we geven ons over aan onze kwetsbaarheid. We ervaren volledig en eindelijk de pijn van onze scheiding van God, van onszelf en van anderen. Dan worden we bereid wakker te worden voor de waarheid over onze illusies.
Jezus is Resurrected
Tussen dood en wedergeboorte zit een periode van wachten. We laten ons geduldig leiden door Gods wil en blijven onwetend - zonder verwachting - totdat we ontwaken en een nieuw bewustzijn in ons wordt geboren.
*Van Jezus herrijzen binnen het padwerk: voetstappen op het pad naar ontwaken, geleid door Jill Loree en Beth Hedquist tijdens Pathwork Members' Weekend & Jamboree, Sevenoaks Retreat Center, augustus 2014.
Laten we de stap van verraad eens nader bekijken. De Gids leert dat verraad voortkomt uit een beeld dat iedereen aangaat, dat hij een massabeeld noemt. Dit massabeeld komt voort uit onze mix van imperfectie en verlangen naar perfectie. Kortom, we hebben allemaal de eis om speciaal te zijn en dat anderen het met ons eens zijn om ons minderwaardigheidsgevoel te laten verdwijnen. Dit gaat dieper dan trots.
De dualiteit is: rebelleren tegen wat anderen denken of zeggen versus smeken om bewondering. Vaak doen we beide tegelijk. De waarheid is dat we niet de hele wereld kunnen behagen en trouw zijn aan onszelf en ons levensplan.
Als iemand ons verraadt, voelen we ons gekwetst en teleurgesteld, vooral omdat we loyaal aan hen waren. De dader beweert echter dat we ze hebben verraden. Dus beschuldigen ze ons ervan hetzelfde te doen dat ons pijn deed. Wat ons het meeste pijn doet, is de beschuldiging dat we ontrouw of oneerlijk waren.
De waarheid is dat er geen ongeluk gebeurt dat we niet op de een of andere manier hebben veroorzaakt. Onze onbewuste overtuigingen zijn sterker dan de bewuste, dus ze sturen wat zich manifesteert. Onze rol is misschien moeilijk te detecteren omdat onze acties correct waren. Het verborgen stuk is dat we verlangen naar een verhoogde positie in de ogen van de wereld, om onszelf ervan te overtuigen dat onze minderwaardigheidsgevoelens onterecht zijn - of we zullen sterven.
De waarheid is dat onze emotionele overleving alleen afhangt van onze eigen mening over onszelf. Hoe meer we rekening houden met de mening van anderen, hoe minder we aan onszelf denken. Dit is een vicieuze cirkel. De uitweg houdt in dat we ons verborgen verlangen naar speciaalheid blootleggen, en dan bereid zijn om 'aan ons kruis te hangen', de pijn voelen om dit los te laten.
Meer informatie in Levend licht, Hoofdstuk 18: HET MASSABEELD VAN ZELFBELANG | De dwaasheid om je speciaal te moeten voelen.
De derde manier, die verreweg de belangrijkste is, is om het grotere verhaal te leren over waarom Jezus hier op aarde kwam. Om te beginnen is het belangrijk om te erkennen dat we van hetzelfde materiaal zijn gemaakt als Jezus. Het wordt de Christus of het Christusbewustzijn genoemd.
“De waarheid is, mijn vrienden, of je het nu wilt geloven of niet, dat Jezus, de man, de incarnatie van de Christus was. En deze geest is de hoogste en meest verheven van alle geschapen wezens.
Hij is de eerste directe en aangeboren schepping van God. Zijn substantie is hetzelfde als de substantie van God. Jullie bezitten allemaal iets van deze substantie, die ik het Hoger Zelf of de goddelijke vonk noem. Het moet geleidelijk naar buiten komen door spirituele ontwikkeling.
Maar geen enkel ander geschapen wezen heeft deze substantie in dezelfde mate als de Christus. En daar zit het verschil.”
- Pathwork Lecture # 19
Net als bij het woord 'Jezus' reageren we vaak heftig op het woord 'redding'. Kortom, het betekent gewoon dat de deur naar de hemel voor ons open staat, en dat we de keuze kunnen maken om door te lopen.
“Redding betekent onder andere de eindeloze vergeving en aanvaarding van Christus. Het betekent dat je altijd je weg naar God kunt vinden, wat je ook hebt gedaan en wat je Lagere Zelf nog wil doen. De deur staat altijd open, je bent nooit buitengesloten.
Het enige wat je hoeft te doen is kloppen. Vraag om het brood van Gods barmhartigheid, liefde, vergeving en persoonlijke hulp in alle opzichten, en je zult geen steen ontvangen.”
- Pathwork Lecture # 258
Als we onze zonden beschouwen als de manieren waarop we het doel hebben gemist, dan zien we misschien dat het onze taak wordt om onze fouten recht te zetten. Dit heeft drie paradoxale aspecten:
- Alleen wijzelf kunnen onze redding bewerkstelligen. Het is onze verantwoordelijkheid.
- We kunnen het onmogelijk alleen. We hebben de hulp nodig van anderen die de reis met ons delen, die vaak zien wat wij niet zien.
- Zonder God - zonder de persoonlijke hulp van het persoonlijke aspect van God - is de onderneming te groot voor ons om te volbrengen.
Dit is dus ons werk en we hebben hulp nodig om het te doen. Maar niemand, ook Jezus Christus niet, kan of zou dit voor ons moeten doen.
“Mijn vrienden, als je de hele Schrift vanuit dit gezichtspunt bestudeert, zul je er een heel ander begrip van krijgen. Ik ben er vrij zeker van dat de reden voor het leven en de dood van Christus nu logisch voor u zal zijn.
Het zou geen zin hebben als Christus aan het kruis zou sterven voor zonden die anderen hebben begaan. Als je een zonde hebt begaan, moet je die zelf rechtzetten en niemand anders kan of mag het voor je doen. Als iemand anders het voor je zou doen, zou je geen zuivering krijgen. Je zou niet de kracht krijgen door het proces van zelfreiniging, dat alleen je zal beschermen tegen het opnieuw begaan van zonden.
Zolang de slechte wortel niet is uitgescheurd, moet hij opnieuw onreine vruchten voortbrengen. Alleen jij kunt de wortels van je kwaad uitrukken. Daarom was dat niet de reden waarom Christus leed en stierf.”
- Pathwork Lecture # 22
In het verhaal van de zondeval legt de Gids uit hoe we, door onze vrije wil, de keuze hebben gemaakt om het negatieve aspect van goddelijke eigenschappen te ervaren. Tijdens de daaropvolgende zondeval splitsten onze zielen zich, en deze splitsing dragen we over aan onze ouders, zodat we het kunnen zien en het daardoor kunnen genezen.
“Dit is de manier waarop Christus de deur heeft geopend. U begrijpt nu misschien waarom er wordt gezegd dat Christus u van uw zonden heeft gered. Dit is alleen juist in de zin dat uw grote zonde van vallen, van niet trouw blijven aan God en van ooit een deel van de wereld van duisternis worden, niet als gevolg eeuwige uitsluiting van de goddelijke werelden heeft.
Hiervan heeft Christus u inderdaad gered, en hiervoor hebt u zeker alle reden ter wereld om Hem dankbaar te zijn. Door Hem heb je nu de mogelijkheid door je eigen inspanningen en ontwikkeling de drempel te overschrijden.
In die zin is het juist om te zeggen dat Christus voor uw zonden stierf. De interpretatie dat Christus stierf voor al je zonden en al je fouten is echter heel verkeerd.”
- Pathwork Lecture # 22
Dit verhaal, zoals uitgebreider verteld in Holy Moly: Het verhaal van dualiteit, duisternis en een gedurfde redding, onthult hoe de reis van onze ziel ons naar het rijk van Lucifer heeft gebracht, van waaruit we nu willen vertrekken. Maar totdat we de beslissing voor God nemen, zullen we onder Lucifers heerschappij blijven en terugkeren naar sferen van duisternis wanneer we slapen en wanneer we sterven.
Openstaan voor de realiteit van Christus en dit transformatiewerk is de sleutel tot het openen van de deur die naar de hemel leidt. We zijn allemaal al door een hel gegaan. De vraag is, hoe lang zijn we bereid om terug te blijven gaan?
“Het licht dat ik breng is altijd het licht van Christus. Hij heeft gezegd dat hij de waarheid is en hij is de weg en hij is het leven. In zijn licht vind je de weg naar de waarheid in de kleinste en grootste vraagstukken, in persoonlijke en onpersoonlijke vraagstukken.
Deze weg leidt naar de liefde van de Schepper die eeuwig leven heeft gegeven. Eeuwig leven kan alleen in waarheid gevonden worden. De weg naar de waarheid leidt door de doolhoven van de donkere gebieden in je eigen ziel; door de verleiding te weerstaan om erin te blijven en te genieten van hun voorbijgaande bevrediging; door het opzettelijk overwinnen van deze verleiding.
Het grote Christuslicht is de overweldigende liefde van de Schepper, van de schepping, van alles wat is. Gezegend worden. Kies op deze manier.”
- Pathwork Lecture # 248
Als we dit pad bewandelen, is er niets dat we moeten geloven. Maar omdat Jezus de Christus is en deze weg naar de waarheid leidt, moeten we uiteindelijk deze waarheid leren kennen en daarom geloven. Het kan niet anders dan dit. En dus kunnen we zien dat veel christelijke religies waarheden hebben onderwezen die vermengd zijn met enig misverstand. Ze hebben gewoon niet de hele waarheid achtergehouden.
Keer terug naar Het script morsen Inhoud
