Velen van ons zijn oprecht in ons verlangen naar spirituele ontwikkeling. Maar ons geloof is niet heel. Er is een klein beetje twijfel dat zegt: “Is dit echt waar? Verzin ik dit niet allemaal? " Wat doen we hiermee?

Job one zal het nooit zijn: duw dat opzij. Zo'n vermijding wordt gedaan met de allerbeste bedoelingen. We willen deze twijfels gewoon niet hebben. We hopen dat als we ze negeren, ze zullen verdwijnen. Dit hele idee dat we dingen in ons onderbewustzijn kunnen stoppen om ze te laten verdwijnen, is de oorsprong van de meeste pijn in ons leven. Dus nee, geen goed plan.

Maar we zijn bezorgd. Als deze twijfels blijven opduiken en blijven hangen, zullen ze ons van de weg af sturen. We zullen falen in onze spirituele inspanningen, wat ze ook mogen zijn.

Vrees niet, er is een ander deel dat wel gelooft. Natuurlijk, het is misschien zo groot als een mosterdzaadje, maar dat deel heeft wel vertrouwen.
Vrees niet, er is een ander deel dat wel gelooft. Natuurlijk, het is misschien zo groot als een mosterdzaadje, maar dat deel heeft wel vertrouwen.

De wortel van ons probleem hier is alles-of-niets-denken. We zijn ons er niet van bewust dat het twijfelende deel precies dat is - een deel. Er is een groter geheel en het is vol tegenstrijdige stromingen. Wees dus niet bang, er is nog een ander deel dat gelooft. Natuurlijk kan het de grootte hebben van een mosterdzaadje. Maar dat deel heeft wel geloof.

De uitweg is door al onze onderdelen te bezitten. Hoe eerder we de negatieve delen een plek aan de tafel kunnen geven, hoe beter het voor ons zal zijn. Dit weerhoudt die onvolwassen delen ervan om in de hoek te gaan zitten - want laten we eerlijk zijn, of ze het nu leuk vinden of niet, ze zijn in de kamer - en vechten met hun zussen. Maar er is moed voor nodig om de onderdelen te erkennen die we niet graag bezitten.

Door Gods genade kunnen we dit principe gaan begrijpen dat we allemaal uit tegenstrijdige, gelijktijdige stromingen bestaan. We hebben wat nederigheid nodig over ons eigen gebrek aan volledig geloof. En we moeten tegen onszelf zeggen: “Het gewillige deel van mij wil me ontwikkelen en volwassen worden, zodat ik het leven beter aankan en anderen beter kan helpen. Ik ben niet de rechter van wat ik verdien, en met mijn halfgeloof zal ik geduldig en nederig wachten tot de genade van God is gegeven. "

Het ervaren van Gods genade voor onszelf is de deuropening die naar volledig geloof leidt. Dit kan ons niet van iemand anders worden gegeven. En we kunnen dit niet doorgeven aan anderen die nog steeds vechten om hun eigen geloof te vinden. We moeten dit deel van het werk allemaal alleen doen.

Goud vinden: de zoektocht naar ons eigen kostbare zelf

Maar wees hier voorzichtig. Er is een tweede aspect over geloof dat we moeten weten: volledig geloof is een verkeerde benaming. Elke onzuiverheid in de ziel van een persoon tast de volledigheid van het geloof aan. Volmaakt geloof betekent dus volmaakte mensen. Het gaat niet gebeuren.

Dat gezegd hebbende, sommigen hebben veel meer geloof dan anderen, wat kan leiden tot het gevoel dat iemand iets speciaals is voor God, een geliefd kind. Dit is gevaarlijk en potentieel behoorlijk schadelijk. Omdat er hier een hoop trots is en het oh zo gemakkelijk is om jezelf voor de gek te houden.

Zeker, het lijkt erop dat dit een uiting is van iemands toewijding en spiritualiteit. En ja, er zijn hier goede en zuivere motieven, waaronder het verlangen om dicht bij God te komen en hem lief te hebben. Maar er zijn slechte en onreine dingen bij betrokken - geestelijke trots en een gevoel dat we in de ogen van God hoger waarderen dan anderen.

Dit gevoel van speciaal zijn is een tussenstaat in spirituele ontwikkeling. Het is gewoon iemands verlangen en liefde voor God die sneller wakker wordt dan trots en eigenzinnigheid. Twee tegengestelde trends in één tijdelijke toestand. Het is echt, maar het is niet goed of goed. En het is een normaal onderdeel van het proces van zelfkennis opgroeien.

Dus als een gevoel van speciaal zijn op ons van toepassing is, ook al is het maar in geringe mate, hebben we wat werk te doen. Omdat zulke mensen die zich speciaal door God bemind voelen, vaak bijzonder onverdraagzaam zijn tegenover anderen. Het komt misschien niet naar buiten, maar het is er in een innerlijke houding. Hier is iets om te proberen, misschien tijdens meditatie. Kies iemand die je niet respecteert, of beter nog, iemand die je echt leuk vindt, het minst van alle mensen die je kent - iemand die je echt irriteert. Bedenk nu hoeveel God ook van deze persoon houdt. Net zoveel als God van je houdt. Zelfs als ze geestelijk minder ontwikkeld zijn - al is het maar door velen - worden ze nog steeds door God liefgehad. Goed medicijn voor een trotse ziel.

Goud vinden: de zoektocht naar ons eigen kostbare zelf

Wij mensen zijn ingewikkelde machines, en het overwinnen van fouten is een groot probleem. Het kost tijd en veel moeite. Ook al is ons uiteindelijke doel perfectie, ons onmiddellijke doel is onszelf te kennen en te accepteren zoals we zijn. Dit laat geen ruimte voor illusies over wie we zijn. We moeten een gezonde houding aannemen over onze tekortkomingen en moeten leren leven volgens de regels van het leven. Geen snelkoppelingen en geen plinten om moeilijkheden te vermijden. Dat is wat we hier willen leren.

Op deze manier zullen we enkele van onze verkeerde stromen opnieuw bedraden en daardoor anders gaan reageren. We moeten onze motieven ophelderen en ze opruimen, het slechte van het goede plagen en ze tegelijkertijd allemaal hier laten zijn. Dat is onze taak.

We zijn goede mensen en we willen beter worden, beter doen. We kunnen het ons niet veroorloven om op te geven omdat ons geloof ontbreekt. In de tijden dat we niet zeker weten of God bestaat, moeten we misschien gewoon doorgaan voor de liefde van anderen.

Weet ook dat er een quiz zal zijn. Niet bevriezen - zo is het gewoon met het leven. Ironisch genoeg wordt onze kijk op de dingen het meest vertekend wanneer er tests komen - en komen moeten ze. We raken verlamd, ervan overtuigd dat onze negatieve manier van kijken de enige waarheid is. En dan wanhopen we. Wat ons verlamt, zijn de duistere krachten die we naar onszelf hebben getrokken, die ons ervan weerhouden te denken en te zien wat we anders vrij gemakkelijk zouden oplossen.

Het komt niet eens bij ons op om om hulp te vragen - om te bidden om de waarheid te weten. Zelfs daarvoor raken we te diep in onze gedachten ingesloten. En later komen we uit de duisternis en zijn we verbijsterd dat we zo blind hadden kunnen zijn. We kunnen onszelf wat moeite besparen door te leren ons tot God te wenden: “Lieve God, help me helder te zien, ook al ben ik op dit moment een verwarde, verwarde puinhoop. Help me om de waarheid in deze situatie te zien, herinner me wat ik al weet maar ben vergeten en nu niet kan zien met mijn beperkte kijk. "

Ons beste wapen om dergelijke tijdelijke blindheid te bestrijden, is door onze gedachten te oefenen om in ons eigen onderbewustzijn te duiken - dat deel waar we de dingen opsloegen die we wilden vergeten. Door dit soort training zijn we beter voorbereid om met zelfacceptatie en zelfrespect door toekomstige tests te zeilen.

Goud vinden: de zoektocht naar ons eigen kostbare zelf

Volgende Hoofdstuk

Keer terug naar Goud vinden Inhoud

Lees origineel padwerk® Lezing: # 33 Beroep met jezelf - Goed en verkeerd geloof