Als we gewoon op de juiste manier van onszelf zouden houden, zouden we niet te veel van onszelf hoeven te houden.
Elke waarheid kan worden vervormd tot een onwaarheid. Dit is zonder twijfel een van de krachtigste wapens van het kwaad. Volledige onwaarheid is niet het probleem. Maar neem iets waar in een bepaalde setting en pas het daar toe, waar het niet thuishoort - vooral als het als een starre regel is opgezet - en we bevinden ons in gevaarlijk terrein. Op deze manier kan elke waarheid worden omgezet in een vervormd uiterste dat de waarheid ongeldig maakt. En zo is het ook met eigenliefde.
Er bestaat een gezonde versie van zelfliefde in volwassen zielen. Maar als we dan een paar vervormde stromingen in elkaar vouwen, eindigen we plotseling met de verkeerde smaak van eigenliefde. De grofste van de vele vormen is egoïsme, waarbij we een oneerlijk voordeel willen of onszelf altijd in een beter daglicht willen stellen dan anderen.
Een andere draai aan dit thema is een soort zelfbewondering die van ziekelijke, onaangename aard is. We kunnen dit gemakkelijk bij anderen zien en vaak net zo gemakkelijk bij onszelf identificeren. Het is eigenlijk schadelijker als dit verborgen zit in emotionele lagen die aan de oppervlakte niet zo duidelijk zijn, vooral als de persoon gelooft dat zijn gedrag echt zijn diepste zelf weerspiegelt. Zo'n zelfbedrog is erger dan de ergste uiterlijke daad.
Dus eerst moeten we dit soort vervormingen opsporen. Dan moeten we uitzoeken waarom deze verkeerde soorten van eigenliefde bestaan. Zonder dit zal alleen al te weten komen over deze verwrongen stromingen ons niet veel goeds doen. Omdat we ze niet kunnen rechtzetten.
Wat we meestal zullen ontdekken, is dat de oorzaak van het gebrek aan liefde voor onszelf in de juiste zin hetzelfde is als de vervormde eigenliefde. Simpel gezegd, als we niet van onszelf houden zoals we zouden moeten, gaan we zeker de verkeerde kant op. We zoeken de verkeerde oplossing. Maar als we gewoon op de juiste manier van onszelf zouden houden, zouden we niet te veel van onszelf hoeven te houden.
Jill Loree groeide op in het noorden van Wisconsin met ouders die hun Noorse, Zweedse en Duitse afkomst omarmden. Voedsel zoals lutefisk, lefse en krumkaka werden elke kerst bereid. En natuurlijk was er het hele jaar door volop bier, braadworst en kaas. Ze gooide pizza's en barkeeper terwijl ze studeerde aan de Universiteit van Wisconsin, en stapte daarna over naar een carrière in technische verkoop en marketing. Ze zou zich in 1989 in Atlanta vestigen en ontdekken dat de sweet spot van haar carrière in marketingcommunicatie zou liggen. Een echte Tweeling, ze heeft een diploma in scheikunde en een flair voor schrijven. Een van Jills grootste passies in het leven is haar spirituele pad geweest. Opgegroeid in het lutherse geloof, werd ze vanaf 1989 een dieper spiritueel persoon in de kamers van de Anonieme Alcoholisten (AA). In 1997 maakte ze kennis met de wijsheid van de Padwerkgids, die ze beschrijft als 'door de deuropening gelopen van een vierde trede en vond de hele bibliotheek.” In 2007 voltooide ze de vierjarige opleiding tot Padwerkhelper en stapte in 2011 volledig in haar Helperschap. Naast het geven van individuele en groepssessies, is ze docent geweest in het Transformatieprogramma van Mid-Atlantic Pathwork. Ze leidde ook marketingactiviteiten voor Sevenoaks Retreat Center in Madison, Virginia en was lid van hun Board of Trustees. In 2012 voltooide Jill vier jaar kabbalah-training en werd gecertificeerd voor hands-on genezing met behulp van de energieën belichaamd in de boom des levens. Ze begon haar leven te wijden aan schrijven en lesgeven over persoonlijke zelfontplooiing in 2014. Tegenwoordig is Jill de trotse moeder van twee volwassen kinderen, Charlie en Jackson, en is ze verheugd om getrouwd te zijn met Scott Wisler. Ze heeft onderweg meer dan één achternaam gehad en gebruikt nu graag haar middelste naam als haar laatste. Het wordt uitgesproken als loh-REE. In 2022 voegde Scott zich fulltime bij haar in hun missie om de leer van de Padwerkgids wijd en zijd te verspreiden.
