Dit is de grote menselijke hoax: dat we slachtoffers zijn. Er is geen pijnlijker of dodelijker spel. Oogkleppen: op.
Onze zelfopgelegde blindheid verwijdert ons zo ver van het besef van zelfcreatie dat we echt verwijderd raken van wat we creëren. Dan lijken onze creaties niet eens verbonden te zijn met onze acties - de dingen die we kunnen controleren. Dit is pijnlijk. We hebben het gevoel dat we het niet verdienen wat er gebeurt en het leven is een beangstigende, onvoorspelbare plek. We lijken echt het slachtoffer te zijn van omstandigheden.
Dit is de grote menselijke hoax: dat we slachtoffers zijn. Er is geen pijnlijk of dodelijk spel meer. Maar er is geen grotere weerstand dan degene die deze hoax niet wil opgeven. Oogkleppen: aan.
We moeten door een aantal van onze blokkades en weerstanden heen werken om te zien dat wat een vaste uiterlijke gebeurtenis had geleken, lukraak op onze weg gezet, in werkelijkheid een logische uitbreiding was van onze innerlijke houding en bedoelingen. Zodra we dit zien, gaat ons wereldbeeld open. Dit vergt moed, nederigheid en eerlijkheid, plus heel veel zelfverantwoordelijkheid. Maar de opluchting, veiligheid en creatieve kracht die we hieruit halen, is moeilijk in woorden te beschrijven.
Na verloop van tijd ontdekken we dat we het plezier van zelfverantwoordelijkheid niet zouden ruilen met de fictie van het slachtoffer zijn van iets. We zullen gaan inzien dat levensgebeurtenissen onomstotelijk met ons verbonden zijn. Het zijn onze creaties. Ze zullen niet langer alleen als symbolische uitbeeldingen met elkaar verbonden zijn. Dit brengt ons bij fase twee.
In de tweede fase kunnen we de uiterlijke afbeeldingen zien die we maken met onze innerlijke stippen. Dit wetende verandert niets. We stoppen niet onmiddellijk met het produceren van enige zelfcreatie, alleen maar omdat we begrijpen dat we dit doen. We moeten alle bijbehorende opgekropte energie en stagnerende gevoelens loslaten voordat we kunnen beginnen met herscheppen. Maar het is nu tenminste duidelijk waar onze drama's vandaan komen: onze eigen gevoelens, attitudes, overtuigingen en bedoelingen.
Jill Loree groeide op in het noorden van Wisconsin met ouders die hun Noorse, Zweedse en Duitse afkomst omarmden. Voedsel zoals lutefisk, lefse en krumkaka werden elke kerst bereid. En natuurlijk was er het hele jaar door volop bier, braadworst en kaas. Ze gooide pizza's en barkeeper terwijl ze studeerde aan de Universiteit van Wisconsin, en stapte daarna over naar een carrière in technische verkoop en marketing. Ze zou zich in 1989 in Atlanta vestigen en ontdekken dat de sweet spot van haar carrière in marketingcommunicatie zou liggen. Een echte Tweeling, ze heeft een diploma in scheikunde en een flair voor schrijven. Een van Jills grootste passies in het leven is haar spirituele pad geweest. Opgegroeid in het lutherse geloof, werd ze vanaf 1989 een dieper spiritueel persoon in de kamers van de Anonieme Alcoholisten (AA). In 1997 maakte ze kennis met de wijsheid van de Padwerkgids, die ze beschrijft als 'door de deuropening gelopen van een vierde trede en vond de hele bibliotheek.” In 2007 voltooide ze de vierjarige opleiding tot Padwerkhelper en stapte in 2011 volledig in haar Helperschap. Naast het geven van individuele en groepssessies, is ze docent geweest in het Transformatieprogramma van Mid-Atlantic Pathwork. Ze leidde ook marketingactiviteiten voor Sevenoaks Retreat Center in Madison, Virginia en was lid van hun Board of Trustees. In 2012 voltooide Jill vier jaar kabbalah-training en werd gecertificeerd voor hands-on genezing met behulp van de energieën belichaamd in de boom des levens. Ze begon haar leven te wijden aan schrijven en lesgeven over persoonlijke zelfontplooiing in 2014. Tegenwoordig is Jill de trotse moeder van twee volwassen kinderen, Charlie en Jackson, en is ze verheugd om getrouwd te zijn met Scott Wisler. Ze heeft onderweg meer dan één achternaam gehad en gebruikt nu graag haar middelste naam als haar laatste. Het wordt uitgesproken als loh-REE. In 2022 voegde Scott zich fulltime bij haar in hun missie om de leer van de Padwerkgids wijd en zijd te verspreiden.
