Als we vragen om onszelf, onze liefde en de schoonheid van onze ware geest te leren kennen, zullen we die hebben. Dat is redding. En Christus heeft dat mogelijk gemaakt. Zoals hij zei, hij is de weg, hij is de waarheid en hij is het leven. Dit is een echte drie-eenheid. Na wat hij deed, was het niet langer zinloos om te proberen. God begrijpt wat ons drijft, dus heeft hij ons al vergeven voor alle schandelijke dingen die we doen. Hij weet dat we onze zonden moeten doorstaan, zodat we ze kunnen herkennen en een andere manier kunnen kiezen.
Een essentieel onderdeel van dit hele grote drama is dualiteit: de realiteit van tegenstellingen, waar alles opsplitst in of / of. Als zodanig is het moeilijk voor ons om het feit te bevatten dat het persoonlijke aspect van verlossing - dit idee dat Jezus hier is om ons te helpen - drie paradoxale aspecten heeft:
1) We zijn verantwoordelijk voor onze eigen redding. Wij zijn de enigen die dit kunnen.
2) We kunnen dit onmogelijk alleen doen. We hebben de hulp nodig van anderen die deze reis met ons delen en die vaak in ons kunnen zien wat we niet zien.
3) Zonder God en de hulp van het persoonlijke aspect van God, namelijk Jezus Christus, is deze onderneming gewoon te groot om te volbrengen.
Dus ja, onze redding is onze eigen keuze. Om dit te doorstaan, zijn onze intentie, onze eigen verantwoordelijkheid, onze wil en onze inspanning vereist. Bovendien lijkt het er vaak op dat het een opoffering vereist. We moeten onze tijd en energie opgeven om aan onszelf te werken. Voeg hieraan toe dat het een enorme opoffering lijkt om van een Lagere Zelf-gewoonte af te komen en wat decadente Lagere Zelfbevrediging op te geven, althans voor een tijdje, zodat hogere genoegens wortel kunnen schieten. Niemand, zelfs God niet, kan u dit laten doen als u dat niet wilt. Omdat dat in strijd zou zijn met alle spirituele wetten waarvan de auteur tenslotte God is.
Jill Loree groeide op in het noorden van Wisconsin met ouders die hun Noorse, Zweedse en Duitse afkomst omarmden. Voedsel zoals lutefisk, lefse en krumkaka werden elke kerst bereid. En natuurlijk was er het hele jaar door volop bier, braadworst en kaas. Ze gooide pizza's en barkeeper terwijl ze studeerde aan de Universiteit van Wisconsin, en stapte daarna over naar een carrière in technische verkoop en marketing. Ze zou zich in 1989 in Atlanta vestigen en ontdekken dat de sweet spot van haar carrière in marketingcommunicatie zou liggen. Een echte Tweeling, ze heeft een diploma in scheikunde en een flair voor schrijven. Een van Jills grootste passies in het leven is haar spirituele pad geweest. Opgegroeid in het lutherse geloof, werd ze vanaf 1989 een dieper spiritueel persoon in de kamers van de Anonieme Alcoholisten (AA). In 1997 maakte ze kennis met de wijsheid van de Padwerkgids, die ze beschrijft als 'door de deuropening gelopen van een vierde trede en vond de hele bibliotheek.” In 2007 voltooide ze de vierjarige opleiding tot Padwerkhelper en stapte in 2011 volledig in haar Helperschap. Naast het geven van individuele en groepssessies, is ze docent geweest in het Transformatieprogramma van Mid-Atlantic Pathwork. Ze leidde ook marketingactiviteiten voor Sevenoaks Retreat Center in Madison, Virginia en was lid van hun Board of Trustees. In 2012 voltooide Jill vier jaar kabbalah-training en werd gecertificeerd voor hands-on genezing met behulp van de energieën belichaamd in de boom des levens. Ze begon haar leven te wijden aan schrijven en lesgeven over persoonlijke zelfontplooiing in 2014. Tegenwoordig is Jill de trotse moeder van twee volwassen kinderen, Charlie en Jackson, en is ze verheugd om getrouwd te zijn met Scott Wisler. Ze heeft onderweg meer dan één achternaam gehad en gebruikt nu graag haar middelste naam als haar laatste. Het wordt uitgesproken als loh-REE. In 2022 voegde Scott zich fulltime bij haar in hun missie om de leer van de Padwerkgids wijd en zijd te verspreiden.