Ruimte maken voor het niet weten

Het resultaat van ons werk is dat we nieuwe ruimte in onszelf openen. We ontdoen ons van bevroren afval en bevrijden ons van zelfbeperkende muren. Wanneer we dit doen, is het belangrijk om die nieuw geslagen ruimte te vullen met iets goeds. Anders zal het sluwe Lagere Zelf in die opening glippen en een winkel opzetten.

Eerst zullen we ons innerlijke kind opnieuw opvoeden. Dit deel van onszelf begon met wilde conclusies over het leven. We moeten nu deze misverstanden aan de oppervlakte brengen en inzien dat ze niet echt veelzeggend zijn. Dat verkeerde denken moet worden vervangen door iets goeds, wat de waarheid is die binnenvaart wanneer we ons Hoger Zelf uitnodigen om zich bij ons gezelschap aan te sluiten.

Ons nieuwe begrip zal vergezeld gaan van een infusie van goddelijke energie die de leegte vult die door ons genezingswerk is gecreëerd. Dit is de vrede die alle begrip te boven gaat; dit is een gloed die onze beker vult vanuit een oneindige bron van vitaliteit. We zouden gek zijn als we geen moment de tijd nemen om vol te drinken. Ons werk hier is om onze zielsubstantie in te prenten met ons nieuwe bewustzijn en deze ervaring van onze ware grond.

Een van de moeilijkste dingen voor onze ego-geest is niets. We trekken liever snel conclusies, blijven de hoek uitwerken en houden ons anders veilig met ons verbazingwekkende vermogen om alles uit te zoeken. Het probleem is dat ons ego niet alle antwoorden heeft. Nooit gedaan, nooit zal. Het is gewoon niet zo diep.

De grootste dienst die ons ego kan bieden, is stoppen met het verzinnen van verhalen. In plaats daarvan moeten we toegang gaan krijgen tot die grote moederbron van wijsheid, moed en liefde: ons Hogere Zelf. Aangesloten op dat stopcontact kan het ego loslaten en zijn angstige pogingen om de show te leiden opgeven. Dit betekent echter dat het ego enige terughoudendheid moet betrachten en moet leren om rond te hangen in 'ik weet het niet'. Hierdoor kunnen we tijdelijk in paniek raken.

Het ego klampt zich liever plaatsvervangend vast aan verkeerde conclusies dan zijn trapeze los te laten en in het ongewisse te wachten tot grotere wijsheid zich ontvouwt. Het is prettiger om naar strohalmen te grijpen dan toe te geven: "Sorry jongens, ik weet echt niet waar ik heen moet". Dit vermogen om in niet-weten te blijven is een andere spirituele spier waaraan we moeten werken om te ontwikkelen. En deze komt, net als zoveel anderen, misschien niet gemakkelijk. Na verloop van tijd zullen we echter onder de knie krijgen hoe we door het leven kunnen gaan met een open, stromend energiesysteem dat ruimte maakt voor nieuw bewustzijn en dat God de weg wijst.

Dus het eenheidsvlak is even wennen. Tot nu toe kennen we vooral het zwart-wit denken. Dan nemen rigide regels de plaats in van flexibele creativiteit en wordt verandering over het algemeen als een gruwel beschouwd. Maar dat is het verharde raamwerk van dualiteit en niet de vloeiende, dynamische structuur die we vinden als we aangesloten zijn op de Eenheid.

Als we in het land van eenheid leven, zal de inspanning om georganiseerd te zijn zichzelf lonend en zichzelf in stand houden. We zullen voortdurend van de gelegenheid gebruik maken om onszelf beter te leren kennen door elke disharmonie ter harte te nemen en te onderzoeken wat we kunnen leren. Eerlijk gezegd is dit niet wat de meeste mensen gewoonlijk doen.

In de loop van de tijd zal deze betere, alternatieve realiteit steeds meer ruimte in ons gaan innemen. En elke keer dat we door de deuropening van dualiteit lopen en ons herinneren dat een andere manier van zijn mogelijk zou zijn, zullen we dichter bij het binnengaan van de hele weg naar Gods koninkrijk komen. We zullen ons onze verbinding met alles wat er is herinneren.

De weg is lang en dit pad is niet gemakkelijk te volgen. Maar op de een of andere manier is het werk van genezing de enige manier om op onze eindbestemming te komen: we gaan naar huis. Gezegend worden. Ga deze kant op.

In de ervaring van Jill

Ik bestudeerde de leer van Kabbalah vier jaar lang, en een van mijn favoriete meditaties die we in de klas deden, heette The End of the Road. Het gaat ongeveer als volgt: “Het ego zal nooit de ontwaakte staat krijgen, dus je kunt net zo goed loslaten. Stop met proberen jezelf te redden. Dit is het einde van de weg. Er is niks te doen. Laat het gewoon gaan."

Dat is echter niet wat we gewoonlijk doen, is het. In mijn geval was een deel van mijn overlevingsstrategie om alles uit te zoeken. Het is alsof een deel van mij altijd probeert om de puzzelstukjes in elkaar te laten passen. Sterker nog, ik begrijp nu dat ik een heel goede puzzelmaker in me heb, en als stukjes niet goed in elkaar passen, wordt ze angstig.

Ik heb naar haar leren luisteren. Ze is als een systeem voor vroegtijdige waarschuwing dat vlaggen gooit als iets niet klopt. En ze is buitengewoon opmerkzaam. Het probleem is dat ze niet altijd gelijk heeft. Om precies te zijn, ze heeft niet altijd alle informatie. Blijkbaar weet ik niet alles.

Dat is een deel van wat het betekent om mens te zijn. Ons venster op de waarheid zal nooit waterdicht zijn. Van waar we zitten, kan en zal ons ego nooit alles weten, en we moeten hiermee in het reine komen. Anders laat het ego niet los. Vanuit de houding van mijn ego zal ik constant denken dat ik de wereld kan besturen, als de waarheid wordt verteld, heb ik mijn handen vol om mijn eigen kleine schip drijvend te houden.

Wat ik probeer te doen is naar haar te luisteren, en als dingen niet kloppen, probeer ik nieuwsgierig te worden. In plaats van conclusies te trekken en oordelen te vellen, probeer ik, zoals de Gids suggereert, de ander het voordeel van de twijfel te geven. Met een bereidheid om open te zijn en vaak een beetje angst in mijn buik, kan ik dingen controleren: “Dit is wat ik zie en hier zijn de conclusies die ik heb gemaakt; kun je me helpen zien wat ik misschien mis?” Het verbaast me altijd weer de verschuiving die optreedt wanneer ik me openstel voor meer waarheid.

In Scott's ervaring

Zitten in het niet weten was als het 'geluid van een klappende hand'. Het is raar. En het was moeilijk om te weten of ik het goed doe. Soms voelt het volkomen natuurlijk aan, alsof ik op een warme zomeravond op mijn rug in een vijver drijf. Soms voelt het als die keer dat ik over een touw rende tijdens het maaien van het gras; Ik krijg het allemaal om de as gewikkeld en zet de motor af.

Er is een boeddhistische gewoonte om in stilte te zitten en je gedachten te laten komen en gaan. Om te observeren dat gedachten opkomen, en ze dan voorbij laten gaan als wolken die door de lucht zweven. Ik heb deze praktijk erg nuttig gevonden om in het onbekende te zitten. Af en toe drijft inspiratie binnen, en ik realiseer me: “O, ik begrijp het, ga dat manier." Vaker zie ik de verhalen die ik verzin over het 'niet weten' voorbij zweven. Uiteindelijk herken ik de zeer zachte stem die schuilt onder de luidere gedachten en meningen die voorbij zweven. Het is erg kalm en weet "alles is goed". Dit was een van mijn eerste kennismaking met de eenheidsstaat. Deze beoefening stelde me uiteindelijk ook in staat om enkele van de structuren van mijn psyche onder mijn gedachten te zien, een structuur die de strijd tegen het niet-weten creëert.

Ik heb nog steeds soms moeite om te onderscheiden wanneer en hoe ik mijn actieve creatieve krachten moet gebruiken om iets te creëren, of om te proberen iets in de wereld te veranderen, versus wanneer ik steviger in de stilte van ontvankelijkheid moet zitten, te luisteren en de schepping spontaan te laten ontvouwen. Ik heb dit vooral in mijn professionele leven als een uitdaging ervaren in tijden dat ik ontevreden ben over mijn rol in een bedrijf. Mijn ego-zelf zou graag verder willen gaan, en ook snel, naar "meer bevredigend" werk. Maar het leven spande vaak samen om pauzes te bezorgen, soms voor vrij lange periodes, wanneer er geen verschuiving zou plaatsvinden. Het leven heeft me gevraagd deze tijden te gebruiken als gelegenheid om de plaatsen in mijn psyche te verkennen die zich verzetten tegen zitten in niet-weten. Vaak vindt de meest onverwachte innerlijke groei plaats uit deze schijnbaar geforceerde pauzes.

Het ervaren van de eenheidsstaat en mijn Hogere Zelf is erg behulpzaam geweest bij deze verkenning van het niet weten en op weg zijn naar heelheid. Het is voor mij nuttig geweest om te beseffen dat het ervaren van eenheid een proces is, en het is meestal een langzaam proces. Twintig jaar geleden las ik beschrijvingen van de eenheidsstaat, en het klonk onbereikbaar. In feite had ik totaal geen idee wat de woorden eigenlijk betekenden in termen van een echte ervaring. Later, en op schijnbaar zeldzame momenten, zou een levendige stilte, vrede en rust over me heen spoelen. "Oh!" Zou ik uitroepen. "Zo dat wat die woorden betekenden! " Het duurt misschien maar een paar minuten, maar ik zou een glimp opvangen.

Meer recentelijk heb ik erkend dat ik me in een dynamisch en interactief proces bevond om meer de eenheidsstaat binnen te gaan. Na een diep gebed om een ​​directe ervaring van het Christusbewustzijn, ervoer ik een instroom van goddelijk Licht zo sterk dat ik moest gaan liggen terwijl mijn subtiele lichamen pulseerden met die fijne vibratie. Delen van de sluier leken weg te gaan. In de maanden daarna werden sommige aspecten van mijn leven behoorlijk uitdagend en begonnen ze langzaam af te brokkelen.

Wanneer de sluier begint op te lichten en alles binnenin begint te trillen, kan het verleidelijk zijn om weg te zweven in het astrale en je lichaam achter je te laten. Maar wat er van mij werd gevraagd, was het tegenovergestelde te doen - in mijn lichaam wonen meer volledig, niet minder - en om mijn volledige gevoel van zelfaanwezigheid dieper in mijn energetische lichamen te "zinken". Daarmee kwam er meer Licht binnen, dat meer delen van mij losschudde die niet met die hoge frequentie trilden, en die delen toestond om los te laten en te transformeren. Dan kon ik nog dieper in mijn lichaam en energielichamen zinken. Het is een dynamisch, levend, ervaringsgericht proces geweest.