Het werk van genezing

Wat we hier moeten leren, in dit land van dualiteit

In de loop van dit werk ontwikkelen we ons op verschillende niveaus van ons wezen. In onze geest gaan we van de scheiding van dualiteit naar eenheid. In onze geest gaan we van verkeerde conclusies naar waarheid. In onze wil gaan we van het forceren van stromingen en terughoudendheid naar ontvankelijkheid en de bereidheid om te geven. In onze emoties gaan we van geblokkeerd en verdoofd zijn naar liefdevol en flexibel. In ons lichaam gaan we van bevroren en gespleten zijn naar open en geïntegreerd.

Na verloop van tijd zullen we onderscheidingsvermogen en een meer waarheidsgetrouwe perceptie van de wereld om ons heen ontwikkelen. We zullen overgaan van onze defensieve houding naar een houding van openheid en transparantie. We zullen verstandig zijn in onze zelfonthulling en streng in onze eerlijkheid. We zullen leren kwetsbaar te worden en we zullen vrede kennen.

Er zijn geen most en er zijn geen shoulds, gewoon een open uitnodiging om te zien welke aspecten van genezing onze aandacht nodig hebben. Dan kunnen we naarmate we verder in het leven gaan, verschillende keuzes gaan maken.

Soul Split

  • Als we worden geboren, zijn we al opgesplitst in een mannelijke of een vrouwelijke helft. Ons verlangen om ons te verenigen met een ander komt voort uit deze splitsing van onze ziel. (The Pull, Chapter One: The Cosmic Pull Toward Union)
  • Elke ziel bevat ook een primaire innerlijke splitsing; het genezen van deze splitsing is een belangrijke reden waarom we incarneren in deze dualistische sfeer. Deze splitsing wordt overgedragen op onze ouders, waarbij de ene ouder de ene kant opduikt van wat wij denken dat waar is, en de andere ouder het tegenovergestelde geloof. (Bijvoorbeeld: "Het doet pijn om gezien te worden; het doet pijn om niet gezien te worden.") Geen van beide kanten is waar, en dat is wat de volwassene nodig heeft om te begrijpen.
  • Totdat we deze verborgen onwaarheden aan de oppervlakte brengen, zullen we onbewust onze innerlijke splitsingen en foutieve gedachten overbrengen op iedereen die we ontmoeten, en ze door onze innerlijke vervormde lenzen zien in plaats van in de realiteit van wie ze zijn: mensen met zowel sterke als zwakke punten, net als wij, die in feite niet onze ouders zijn. (Bones, Hoofdstuk elf: onze gewoonte om onze splitsing op iedereen over te dragen)

Onvervulde behoeften

  • Kinderen willen 100% bemind worden, gevangen als ze zijn in het alles-of-niets denken aan dualiteit. Maar vanwege de menselijke beperkingen van de ouders (ze hebben hun eigen splitsingen en vervormingen) is het voor onze ouders niet mogelijk om ons de 100% liefde te geven die we als kinderen vragen. Naarmate we ouder worden, blijven we vaak vastzitten in dezelfde veeleisende liefde, omdat we die niet hebben ontvangen zoals we die als kind wilden. Maar in feite kan liefde niet op deze manier tot ons komen als volwassenen, en als dat wel het geval was, zouden we het niet binnenlaten, gezien onze nu verdedigde staat. (Gems, Hoofdstuk dertien: Onze verlangens bevredigen door onze eisen los te laten)
  • Onze ouders zijn geselecteerd vanwege hun vermogen om de ideale omstandigheden te creëren die onze splitsingen en vervormingen naar de oppervlakte zullen brengen, zodat we ze in dit leven kunnen zien en genezen.
  • Vaak zouden we willen dat we 'betere, liefdevollere' ouders hadden, maar als zulke ouders beschikbaar waren, zouden we niet uit hen geboren zijn, want dat zou het hele doel van incarnatie tenietdoen. Nogmaals, onze problemen moeten aan de oppervlakte komen zodat we ze kunnen zien voordat we het werk kunnen doen dat nodig is om ze te genezen. (Let op, perfect ouderschap is niet vereist voor een kind om zich geliefd te voelen; als 'goed genoeg' ouderschap wordt aangeboden, lijdt het kind niet. Voor zover onze relatie met onze ouders gezond en bevredigend is, worden we in zoverre genezen onze binnenste lagen.) (Parels, Hoofdstuk vijf: Voorbereiding op reïncarnatie: elk leven telt)
  • Door onze innerlijke splitsing en andere verstoringen, dus in samenspraak met de splitsingen en vervormingen van onze ouders (en broers en zussen of plaatsvervangers van het gezin), wordt in onze kinderjaren niet aan onze behoeften voldaan. Dit is pijnlijk.

Storingen

  • Onze reactie op pijn is de oorsprong van onze drie primaire fouten (alle andere fouten vallen onder deze drie categorieën): (Bones, Hoofdstuk twaalf: de waarheid over onszelf ontdekken, inclusief onze fouten, en hoofdstuk dertien: de alomtegenwoordige fouten van eigen wil, trots en angst)
    • Angst: In onze onvolwassen staat zien we het leven in zwart-wittermen. Alles komt neer op leven en dood, dus plezier staat gelijk aan leven en pijn staat gelijk aan dood. Kortom, we zijn bang voor pijn omdat we denken dat het de dood betekent. In onze hopeloosheid zullen we onszelf vaak neerleggen bij de "dood" - opzeggen bij het krijgen van plezier of bij het krijgen van wat we willen - maar dit is slechts een ondoelmatige strategie om het hoofd te bieden aan onze overtuiging dat pijn ons zal doden. Omdat we pijn niet kunnen vermijden, duiken we er halsoverkop in. Dit stopt de pijn niet. (Bones, Hoofdstuk twee: Het belang van het voelen van al onze gevoelens, inclusief angst)
    • Trots: Dit is het gevoel dat we beter zijn dan alle anderen, dat we gebruiken als tegenmaatregel tegen het gevoel minder te zijn dan iedereen, want door onze minder bevredigende jeugd voelen we ons waardeloos of op een of andere manier niet genoeg.
    • Eigen wil: In een poging pijn te vermijden en onze ongelukkige conclusie onder ogen te zien dat we waardeloos zijn, passen we onze wil toe om onszelf te verdedigen. We houden onszelf tegen, worden lui, koppig, resistent tegen verandering, terughoudend (inclusief van ons beste zelf) en rebels. (Gems, Hoofdstuk negen: Waarom lui de slechtste manier is om te zijn, en Goud vinden, Hoofdstuk zes: Luiheid als symptoom van zelfvervreemding)

Lichaamsblokken

  • We verdoven onszelf om geen pijnlijke gevoelens te voelen. Dit is een one-size-fits-all-strategie die positieve gevoelens samen met negatieve gevoelens stopt. Een van de belangrijkste manieren waarop we onze gevoelens als kinderen blokkeerden, was door onze adem in te houden of oppervlakkig te ademen. We doen dit nog steeds als volwassenen wanneer onaangename gevoelens opkomen, en vaak wordt dit een gewoonte. Als gevolg hiervan belichamen we onszelf niet volledig. We raken van onszelf vervreemd en ongeaard. We voegen ook afleidingen en verslavingen toe om onze gevoelens verder te vermijden. (Goud vinden, Hoofdstuk vijf: zelfvervreemding en de weg terug naar het werkelijke zelf)
  • Deze verdovende actie creëert bevroren blokken in ons energieveld, die op hun beurt in het lichaam worden vastgehouden. Ze blijven bevroren totdat we de gevoelloze pijn voelen die erin wordt vastgehouden.
  • Ons lichaam ontwikkelt zijn vorm volgens patronen die het gevolg zijn van de manier waarop we onze gevoelens bevriezen. Ziekte in het lichaam is vaak terug te voeren op onze vroege reactie op pijn.

verdedigingswerken

  • Elk kind kiest een strategie om pijn te vermijden: Agressie, Onderwerping or Opname. Deze vertalen zich in gedrag dat is ontworpen om aan onze behoeften te voldoen - om liefde te krijgen - met dienovereenkomstig gebruik van een Krachtmasker, een Liefdesmasker, of een Sereniteitsmasker. Deze werken niet en veroorzaken in plaats daarvan meer pijn. (Bones, Hoofdstuk vier: drie fundamentele persoonlijkheidstypen: rede, wil en emotie, en hoofdstuk zeven: liefde, kracht en sereniteit in goddelijkheid of in vervorming)

Geïdealiseerd zelfbeeld

  • We geloven dat als we perfect zijn - als we een ideale versie van onszelf projecteren - er misschien van ons houdt. Daarom dragen we een masker van perfectie dat is ontworpen om ons ontbrekende gevoel van eigenwaarde te compenseren en liefde te brengen. Dit werkt ook niet. (Bones, Hoofdstuk zes: De oorsprong en het resultaat van het geïdealiseerde zelfbeeld, en Parels, Hoofdstuk negen: waarom flubben over perfectie de manier is om vreugde te vinden)

Innerlijke criticus

  • We internaliseren de stem van onze ouders - vaak degene die we het meest haten - en nu, in plaats van dat iemand anders wreed tegen ons is, zijn we wreed voor onszelf.

Negativiteit

  • Negatief plezier: Mensen zijn bedraad voor plezier. Als plezier niet is wat we als kinderen ervaren, zullen we onze levenskracht hechten aan alle destructieve, pijnlijke dingen die we meemaken. We zullen dan door het leven gaan met onze draden gekruist, waarbij we destructieve ervaringen opnieuw moeten creëren om ons energieker te voelen. (Bones, Hoofdstuk Zestien: Hoe plezier wordt verdraaid in zichzelf in stand houdende cycli van pijn, en The Pull, Hoofdstuk vijf: Pleasure: The Full Pulsation of Life)
  • Negatieve intentie: Ons Lagere Zelf wikkelt zich om ons Hogere Zelf, met de bedoeling ons gescheiden te houden. Als zodanig verzetten we ons tegen geven of toegeven, en blijven we in plaats daarvan vastzitten in onze ellende. Ons Lagere Zelf gebruikt onze verkeerde conclusies over het leven om onze intentie te rechtvaardigen om ons van het leven af ​​te sluiten. (Bones, Hoofdstuk zeventien: onze negatieve intentie overwinnen door ons te identificeren met ons spirituele zelf)
  • Geen stroom: Verborgen in ons onderbewustzijn zijn verkeerde overtuigingen die ervoor zorgen dat we nee zeggen tegen vervulling. Het resultaat is dat we ons paniekerig voelen over ons ja tegen hebben wat we willen. Want met een verborgen Nee zal ons Ja altijd ondoeltreffend zijn. (Bones, Hoofdstuk Vijftien: De taal van het onbewuste leren spreken)

Verborgen verkeerde conclusies

  • Onze verkeerde opvattingen over onszelf, anderen en het leven in het algemeen worden genoemd afbeeldingen, zijn generalisaties die op jonge leeftijd zijn gevormd volgens de logica van een kind. We passen ze vervolgens toe op het leven alsof ze 100% waar zijn. (Bijvoorbeeld: "Alle mannen / vrouwen liegen tegen me", "Ik zal nooit genoeg zijn", "Ik moet altijd bewijzen dat ik het waard ben.") Onze overtuigingen zorgen ervoor dat we ons gedragen op een manier die levenservaringen creëert waardoor ze verschijnen om eerlijk te zijn. Zij zijn niet. (Bones, Hoofdstuk negen: afbeeldingen en de diepe, diepe schade die ze aanrichten)
  • Aangezien we opgroeien, omdat onze verkeerde conclusies niet waar zijn en niet echt vasthouden, zinken ze weg in ons onderbewustzijn waar we ze niet langer kunnen zien. Wat nog belangrijker is, omdat we ons er niet van bewust zijn, kunnen we ze niet veranderen op basis van onze betere volwassen redenering. Daarom regeren ze. Onze levenssituaties weerspiegelen precies wat we onbewust geloven.

De kindertijd opnieuw creëren doet pijn

  • We zullen door het leven gaan en vicieuze cirkels creëren, keer op keer, veroorzaakt door de valstrikken van verkeerd denken en gevoelloze gevoelens die ons in oude pijn doen ronddraaien en onszelf verdedigen tegen de pijn veroorzaakt door onze eigen innerlijke vervormingen. (Bones, Hoofdstuk tien: de pijn van onze oude destructieve patronen uitpakken)
  • Afgezien daarvan voelt het gebroken jonge aspect dat het verslagen is, en Deze keer, denkt het, we gaan winnen! Het is echter niet waar dat we ooit werden verslagen, en dus is het evenzeer niet waar dat we, als we in illusie blijven, ooit zullen winnen. De overwinning ligt in het zien van de grotere waarheid van de situatie en het sterven in onze gevoelens van teleurstelling. Bedenk dat dit ons niet zal doden; het voelen van al onze gevoelens is wat ons vrijmaakt. (Bones, Hoofdstuk één: Emotionele groei en de functie ervan, en Hoofdstuk acht: Hoe en waarom we kinderziektes herscheppen)

Het ego

  • Hoewel elke persoon in wezen een Hoger zelf- beloond met de goddelijke kwaliteiten van moed, liefde en wijsheid - hebben we allemaal de val doorgemaakt (zie deel twee: De Prequel) en een Lagere Zelf. Het doel van ons Lagere Zelf is om ons gescheiden te houden. Om de weg van het Lagere Zelf te volgen, hoeven we alleen het pad van de minste weerstand te volgen. (Bones, Hoofdstuk drie: het hogere zelf, het lagere zelf en het maskerzelf)
  • Dit betekent dat het ego moeite moet doen om het Lagere Zelf te transcenderen en de stillere innerlijke stem van het Hogere Zelf te volgen. Meditatie kan nuttig zijn om te horen wat ons Lagere Zelf zegt - om te zien waar ons werk ligt - en om te luisteren naar de wijzere richting die voortdurend vanuit ons Hogere Zelf stroomt. Meestal moeten we het luide gekrijs van ons Lagere Zelf opruimen - door onze oude pijn te voelen en onze verkeerde conclusies naar boven te halen - voordat de waarheid die uit ons Hogere Zelf komt, kan worden gerealiseerd en in onze zielsubstantie kan worden geprint. (Bones, Hoofdstuk Achttien: Hoe meditatie te gebruiken om een ​​beter leven te creëren, en Parels, Hoofdstuk veertien: mediteren om drie stemmen met elkaar te verbinden: het ego, het lagere zelf en het hogere zelf)
  • Om het genezingswerk te doen, moeten we een sterk, goed gedisciplineerd ego hebben dat bereid is om een ​​inspanning te leveren en de prijs te betalen voor wat we willen, zonder stappen over te slaan en niet te proberen het leven te bedriegen. (Gems, Hoofdstuk tien: de trucs van ons ego ontdekken en over onszelf heen komen)
  • Het ego moet ook leren zich over te geven aan het grotere zelf, om hulp te vragen, naar leiding te luisteren, resultaten los te laten en te leren God te vertrouwen. Een sterk ego weet dat het kan opgeven wat het kleine zelf wil, althans voor een beperkte tijd, als een noodzakelijke stap om God van binnen te vinden en uiteindelijk te krijgen wat we echt willen, namelijk vrede hebben. (Parels, Hoofdstuk zeventien: de sleutel tot loslaten en God laten ontdekken)

Transformatie

Als we eenmaal het werk hebben gedaan om oude opgekropte gevoelens los te laten en ons denken te heroriënteren om op de waarheid af te stemmen, zullen we een diepe innerlijke vrijheid ervaren. (Bones, Hoofdstuk negentien: het gigantische misverstand over vrijheid en zelfverantwoordelijkheid)

  • Ons geloof in iets groters dan wijzelf zal zich organisch ontvouwen als we deze leringen op ons leven toepassen en onszelf bevrijden uit onze zelfgemaakte gevangenissen. Het is moeilijk om de vreugde en sereniteit te beschrijven die zich ontvouwen als we in overeenstemming zijn met de waarheid. (Gems, Hoofdstuk Elf: Vier wegen om de kosmische nougat in onze kern te bereiken)
  • Er is hier niets dat ons wordt gevraagd te geloven. Maar door ons werk stap voor stap te doen, komen we tot het vaste besef dat genezing mogelijk is en dat deze leringen ons naar huis kunnen brengen. (Gems, Hoofdstuk twaalf: vier pragmatische stappen om geloof te vinden en twijfel aan te pakken)
  • De waarde van het bezoeken van deze dualistische sfeer ligt in de wrijving die van nature ontstaat op het grensvlak tussen onze vervormingen en de innerlijke vervormingen van anderen. Omdat we de vervormingen vaak niet in onszelf zien, projecteren we ze op anderen, waar we ze kunnen zien. Te vaak stoppen we daar en raken we verstrikt in schuld en slachtofferschap. We moeten verder gaan en de onwaarheid vinden waar het leeft, en waar we het vermogen hebben om het te corrigeren: in ons. Als we na verloop van tijd helemaal aan de andere kant van onze obstakels komen, zullen onze wrijvingen met anderen verdwijnen. (The Pull, Hoofdstuk vier: de spirituele betekenis van menselijke relaties)
  • Als we volwassen worden, zullen we liefde gaan geven en in ruil daarvoor ontvangen wat ons hart verlangt. We zullen te weten komen wat we willen, in plaats van te vertrouwen op de onrealistische eisen van ons onvolwassen gebroken zelf. Deze jonge innerlijke delen van onszelf hebben genezing nodig, zodat we onszelf opnieuw kunnen integreren en weer heel kunnen worden. (Gems, Hoofdstuk vier: onze totale capaciteit voor grootsheid claimen, en hoofdstuk veertien: hoe we leven in een staat van eenheid visualiseren)

© 2019 Jill Loree. Alle rechten voorbehouden.

Begrijp deze geestelijke leringen  | Het werk van genezing • De PrequelThe Rescue

Phoenesse: Vind je ware jij

Ontdek Originele Pathwork-lezingen

Spirituele boeken
Lees meer diepgaande leringen in de Echt, duidelijk. serie:
Heilige MolyGoud vindenBijbel me ditThe PullParelsGemsBones
Twee Krachtige collectiesNa het ego & Verblind door angst
Klaar? Laten we Get Going!
abonneren op phoenesse
Abonneer u en krijg direct toegang
Deel