Als we kinderen zijn en we krijgen onze gevoelens gekwetst, proberen we eerst de pijn te blokkeren door onze ademhaling te stoppen. Vervolgens wordt een conclusie getrokken die zal leiden tot verdedigingen die aansluiten bij het Persoonlijkheidstype.

Onze primaire essentie van moed, liefde of wijsheid bepaalt ons Persoonlijkheidstype, dat dienovereenkomstig een Wil-, Emotie- of Reden-type zal zijn. Pas op dat u niet ten onrechte concludeert dat alleen Reason-typen slim zijn, alleen Will-typen wilskracht hebben, of alleen Emotie-typen gevoelens hebben. Iedereen bevat de essentie van alle drie de goddelijke kwaliteiten, maar we leiden er allemaal mee.

Persoonlijkheids type Zullen Emotie Reden
Primaire Essentie Moed Liefde Wijsheid
Verdediging Agressie Onderwerping Opname
Masker Power Liefde Serenity
Hoofdfout eigen wil Angst Trots

Will Types concludeert: "Ik heb geen liefde nodig", en gebruikt agressie om de ander openlijk te beheersen en weg te duwen. Emotietypes concluderen: "Als ik me onderwerp, ben ik veilig", en onderwerping gebruiken om de ander heimelijk te manipuleren. Het redentype zal concluderen: "Ik doe er niet toe", en terugtrekking gebruiken om aan de ander te ontsnappen.

Wat begon als een verdediging van het innerlijke kind, wordt overgenomen door het Big-L Lagere Zelf dat deze verdedigingen opneemt in een masker dat liefde vereist. Het wilstype gebruikt een krachtmasker en valt aan om zijn zin te krijgen, het emotietype zal een liefdesmasker gebruiken en onderdanig of ziekelijk zoet worden, en het redentype zal een sereniteitsmasker gebruiken, losmakend en boven alles uitstijgend.

Meer informatie in Bones, Hoofdstuk 4: Drie fundamentele persoonlijkheidstypen: reden, wil en emotie, en Hoofdstuk 7: Liefde, kracht en sereniteit in goddelijkheid of in vervorming.

Het script verspillen: een beknopte gids voor zelfkennis

Onze verdediging, of maskers, werken niet echt. Emotionele pijn is immers geen reële bedreiging. Gevoelens zullen ons niet doden.
Onze verdediging, of maskers, werken niet echt. Emotionele pijn is immers geen reële bedreiging. Gevoelens zullen ons niet doden.

De Gids noemt onze afweer 'pseudo-oplossingen', omdat ze niet echt werken. Mensen zijn goed ontworpen om te reageren in het geval van een daadwerkelijke dreiging. Adrenaline begint te werken en we hebben een instinctieve reactie die onze aandacht versmalt en ons richt op overleven. Het probleem hier is dat emotionele pijn geen echte bedreiging vormt. Gevoelens zullen ons niet doden.

Dus als de dreiging van pijn een illusie is, zijn de verdedigingen die zijn gecreëerd om deze dreiging te bestrijden even onwerkelijk. Onze verdedigingen en maskers bestaan ​​uit niets meer dan ineffectieve strategieën die er alleen maar in slagen ons verder te scheiden van ons ware zelf.

Erger nog, de voortdurende verdediging tegen een illusoire vijand activeert ons fysieke systeem om voortdurend een vecht-of-vluchtreactie te produceren. Na verloop van tijd is het verhoogde cortisolgehalte in ons lichaam zelfs schadelijk. Als we in zo'n geactiveerde toestand blijven, zijn we dan minder in staat om te reageren op een echte levensbedreigende gebeurtenis.

Het komt erop neer dat wanneer we achter ons masker worden verdedigd, we niet in waarheid zijn. Er kan dus niets worden opgelost door "harder te proberen" om ons masker te verbeteren. Uiteindelijk, als het gaat om het navigeren door het leven, werkt strategie nooit.

"Als ik mensen had gevraagd wat ze wilden, zouden ze snellere paarden hebben gezegd."
- Henry Ford

Het masker is de buitenste laag van ons wezen, en het gebruikt schuld, slachtofferschap en oordeel om alles van het zelf af te leiden terwijl het een valse pijn huilt die zegt: "Doe mij dit niet aan, leven!" De echte pijn is onze blindheid die ons vervreemd houdt van onszelf.

De Padwerkgids verwijst soms naar het masker als een 'over elkaar heen gelegd geweten'. Dit komt omdat het bedrieglijke Lagere Zelf een Hogere Zelf-kwaliteit aanneemt en deze vervormt en in het masker opneemt. Het kan dus een kwaliteit van "goedheid" of "juistheid" hebben, maar het heeft ook altijd een kwaliteit van nepheid.

Creatie van een masker

  1. Kind ervaart pijn.
  2. Het kind neemt een beslissing om die pijn niet te hoeven voelen. Bijvoorbeeld: 'Ik heb het niet nodig. l
    zal toch niet in mijn behoeften voorzien.”
  3. Kind is bang dat het onaanvaardbaar is, niet geliefd: "Ik hoef geen behoeften te hebben."
  4. Kind een masker om beminnelijk over te komen.
  5. Masker toont onechtheid.
  6. Masker brengt de oorspronkelijk gevreesde afwijzing.
  7. Kind voelt zich meer onaanvaardbaar.

De uitgang

  1. Accepteer onszelf zoals we zijn.
  2. Laat de angst los om niet geliefd te zijn.
  3. Laat de kwaliteiten van het Hoger Zelf doorkomen.
  4. Laat mensen zich aangetrokken voelen tot onze essentie.

Voordat we meer in detail kijken naar maskers en verdedigingen, moeten we bedenken wat de reden is om onszelf vanuit dit perspectief te leren begrijpen. Het doel is hier om de bekendheid te vergroten. We kunnen niets in onszelf veranderen tenzij we het zien. We moeten dus leren hoe onze psyche zichzelf verdedigt. Op deze manier beginnen we verantwoordelijkheid te nemen voor hoe we in de wereld verschijnen wereld, en hoe we onbewust bijdragen aan de problemen waarmee we worden geconfronteerd.

Over het algemeen hebben we allemaal de neiging om ons in de eerste plaats aan te sluiten bij een van de drie afweermechanismen. Het is echter mogelijk dat we in bepaalde situaties het ene type verdediging gebruiken en in andere situaties het andere. Wanneer we ons realiseren - onbewust natuurlijk - dat ons masker niet werkt, kunnen we proberen van strategie te veranderen: "Als agressief zijn niet werkt, probeer ik het op te zuigen." Terugtrekken is meestal een laatste redmiddel, nadat de andere verdedigingen zonder succes zijn geprobeerd.

Het kan het gemakkelijkst zijn om iemands persoonlijkheidstype te herkennen door te kijken naar welk masker of welke verdediging het meest wordt gebruikt. Overdreven geïdentificeerd zijn met je masker zal het echter moeilijker maken om het op te geven, en daarom moeilijker om de valse ideeën die het verbergt op te geven. Het zal ons er ook van weerhouden de echte goddelijkheid te vinden die verborgen is.

Echte sereniteit is bijvoorbeeld in wezen het vermogen om echt objectief te zijn, omdat we ervaring en emotie niet uit de weg gaan. We zijn niet zo met onszelf bezig. Gezonde kracht is de kracht om onszelf en moeilijkheden de baas te worden zonder iemand iets te bewijzen. Wanneer we meesterschap verwerven, doen we dat om te groeien, niet om onze superioriteit te bewijzen.

In wezen is liefde geen middel tot een doel. Echt, niet-egocentrische liefde, zullen we liefde en begrip in gezond communiceren onderlinge afhankelijkheid. Liefde zal niet de plaats innemen van het missen van zelfrespect. Volgend op zijn de manieren waarop deze goddelijke eigenschappen tot een masker worden vervormd en gebruikt ter verdediging:*

Krachtmasker | Agressie verdediging

Will Types hebben Moed als hun primaire essentie. In vervorming gebruiken Will Types Agressie om anderen openlijk te beheersen. Ze verdoezelen dit met een aanvallend Power Mask.

Reglement | Toon nooit kwetsbaarheid, afhankelijkheid, hulpeloosheid, emoties • Heb altijd een "vechtlust" • Wees agressief, wees sterk, wees onafhankelijk • Niet nodig, wees stoer

Traits | Trots op prestaties • Wil is de meester • Goddelijke perfectie • Onkwetsbaar, zelfvoorzienend

Storingen | Buitensporige eisen, vijandigheid • Behoefte om te triomferen • Jaloezie • Bezittelijkheid • Dominant • Egoïsme

Is er trots op | Gebrek aan warmte • Nooit falen • Prestatie • Taaiheid • Agressie • Ambitie • Niet hulpeloos, goedgelovig of afhankelijk zijn

Pijn in de kindertijd | Niet gezien, gehoord of begrepen worden

Geloof | Ik heb geen liefde nodig

Onder | Hulpeloos kind

Moet sterven aan gevoelens van | Hulpeloosheid

Het script verspillen: een beknopte gids voor zelfkennis

Liefdesmasker | Indiening verdediging

Emotietypes hebben liefde als hun primaire essentie. Bij vervorming gebruiken emotietypes onderwerping om anderen heimelijk te beheersen. Dit verdoezelen ze met een mierzoet Love-masker.

Reglement | Beweer of vind nooit fouten • Houd van iedereen • Voldoe • Verkoop ziel om sympathie, hulp, liefde te krijgen

Traits | Hulpeloosheid • “Bescheidenheid” • “Medeleven” • “Opoffering” • “Vergeving” • “Begrip” • “Broederschap”

Storingen | Hebzucht • Hebzucht • Verzoening • Naleving • Verlangen • Dwangmatigheid

Is er trots op | Niet beweren • Hulpeloos zijn • Falen • Zwakte • Begrip • Bescheidenheid • Opoffering

Pijn in de kindertijd | Geen beschermende liefde krijgen

Geloof | Als ik me onderwerp, zal ik geliefd, beschermd en veilig zijn

Onder | Arm kind

Moet sterven aan gevoelens van | Woede

Het script verspillen: een beknopte gids voor zelfkennis

Sereniteitsmasker | Intrekkingsverdediging

Redentypes hebben Wijsheid als hun primaire essentie. Bij vervorming gebruiken Redenentypes Terugtrekking om anderen te vermijden. Ze verdoezelen dit met een losstaand, bovenal Serenity Mask.

Reglement | Zie er altijd goedaardig, afstandelijk uit • Laat u nooit beïnvloeden • Wees altijd objectief, onafhankelijk • Verbind nooit • Zie beide kanten • Blijf afstandelijk

Traits | Kijkt neer op emoties • Reden is het antwoord, moet begrijpen • Reactie op nederlaag is ontkenning • Beschaamd om beïnvloed te worden, behoefte aan liefde, betrokkenheid,
verplichting

Storingen | Gierigheid • Starheid • Vooroordelen • Vooroordelen • Egocentrisch

Is er trots op | Niet geraakt worden • Afstandelijk zijn • Objectief, verantwoordelijk en onafhankelijk zijn

Pijn in de kindertijd | Niet geliefd zijn • Je afgewezen, gekwetst, teleurgesteld en in conflict voelen

Geloof | Ik doe er niet toe

Onder | Eenzaam kind

Moet sterven aan gevoelens van | Pijn

*Persoonlijkheidstypes
Grafiek: liefde, kracht en sereniteit als vervormingen
; Moira Shaw, 1992.

Het script verspillen: een beknopte gids voor zelfkennis

De pijnen, afwijzingen, frustraties en teleurstellingen die we zo hard proberen te verbergen en te vermijden, zijn ervaringen die we allemaal delen.

De pijnen, afwijzingen, frustraties en teleurstellingen die we zo hard proberen te verbergen en te vermijden, zijn ervaringen die we allemaal delen.

Op ons diepste of hoogste niveau zijn we echt allemaal verbonden. Of zoals ze zeggen, alles is één. Dus als we onszelf pijn doen, doen we anderen pijn en vice versa. Als zodanig berokkenen we anderen schade - net zoals we onszelf schade toebrengen - wanneer we ons masker dragen. Omdat achterhouden ons van onze gevoelens berooft, onderdanigheid ons van onafhankelijkheid en kracht berooft, en agressie mensen wegduwt en hen openlijk kwetst met valse superioriteit.

De pijn, afwijzingen, frustraties en teleurstellingen waar we zo hard aan werken om te verbergen en te vermijden, lijken ons allemaal ongelooflijk persoonlijk. Maar het zijn echt ervaringen die door iedereen worden gedeeld. In feite zijn we allemaal hier naar de aarde gekomen om bepaalde negatieve eigenschappen te transformeren. Zo zijn we echt één. Kijk of je de waardigheid hiervan kunt voelen in plaats van vast te lopen in hopeloosheid bij hun ontdekking.

We hebben een idee dat we in ons masker zitten als we een innerlijk gevoel van urgentie hebben.

We hebben een idee dat we in ons masker zitten als we een innerlijk gevoel van urgentie hebben.

De versie van ons masker die ons geïdealiseerde zelfbeeld wordt genoemd, is bedoeld om ons ontbrekende zelfvertrouwen te geven door de wereld een geïdealiseerde versie van onszelf te laten zien. Dit, denken we, is wat ons gemoedsrust en het hoogste plezier zal brengen. Het wordt gekenmerkt door moeten en excuses, en leidt helaas altijd tot frustratie.

We hebben een idee dat we in ons masker zitten als we een innerlijk gevoel van urgentie hebben. We kunnen op onze hoede zijn voor uitspraken van het masker die kunnen beginnen met "Ik moet altijd ..." en "Ik mag nooit ..." Bijvoorbeeld: "Ik moet altijd alles zelf uitzoeken. Ik mag er nooit dom uitzien.' Wanneer ons masker ons in de steek laat - dat wil zeggen, we denken dat we er in een bepaalde situatie dom uitzien - kan het gevoel worden omschreven als brekend glas van binnen. Ironisch genoeg zullen we, totdat we dit in ons bewuste bewustzijn brengen, onze toevlucht nemen tot de mislukte tactieken van het masker om dit gevoel te vermijden.

Op het moment dat we kunnen identificeren dat we worden verdedigd en in ons masker, zit ons observerende zelf, of volwassen ego, er nu niet in gevangen. Op dat moment kunnen we beginnen te bidden om de waarheid van de zaak te zien: “Ik heb niet alle antwoorden. Ik kan een risico nemen en kwetsbaar zijn. Als ik een fout maak, zal dit me niet doden.

Dan sterven we aan deze waarheid, waarbij we de pijn en angst loslaten die gevangen zijn geraakt door de valse eisen van het masker. Wanneer we dit doen, wordt de spanning in het lichaam losgelaten en wordt ons hart zachter. De Gids vertelt ons dat onze gebeden om de waarheid nooit met een steen beantwoord zullen worden. Klop en de deur wordt geopend.

Meer informatie in Bones, Hoofdstuk 6: De oorsprong en het resultaat van het geïdealiseerde zelfbeeld.

Het script verspillen: een beknopte gids voor zelfkennis

Het is een van de ironieën van het leven dat we perfectie naderen naarmate we eerlijker en in waarheid zijn over de feilbare wezens die we zijn.

Het is een van de ironieën van het leven dat we perfectie naderen naarmate we eerlijker en in waarheid zijn over de feilbare wezens die we zijn.

Diep in onze psyche weten we dat een perfecter bestaan ​​mogelijk is, maar niet hier op planeet Aarde. We koesteren een verborgen overtuiging dat als we perfect kunnen worden - of in ieder geval doen alsof we perfect zijn - we zullen krijgen wat we willen.

Maar is het eigenlijk niet zo dat we ons veel dichter bij iemand voelen die bereid is kwetsbaar en onverdedigd te zijn en ons zijn menselijkheid laat zien? Het is een van de ironieën van het leven dat we perfectie naderen naarmate we eerlijker en waarheidsgetrouwer zijn over de feilbare wezens die we zijn.

Meer informatie in Parels, Hoofdstuk 9: Waarom flubben over perfectie de manier is om vreugde te vinden.

Volgende Hoofdstuk

Keer terug naar Het script morsen Inhoud