Alle problemen die de mojo van de psyche verpesten, verwoesten het leven. Dit is zo omdat ze ons vermogen belemmeren om met anderen om te gaan. Of we kunnen dat omdraaien en zeggen: we hebben een gezonde psyche nodig als we vruchtbare relaties willen. In verband hiermee zijn er twee beslist verschillende emoties, verdriet en depressie, die nuttig zullen zijn om uit te zoeken vanwege de manier waarop ze ons vermogen om met anderen om te gaan beïnvloeden.

Zelfs als we aan onszelf werken en ijverig een pad van zelfontdekking volgen, kunnen we ontmoedigd raken. Dan steken we onze onderlip uit en vragen: "Waar haal ik dit vandaan als ik net zo ongelukkig en verward ben als voorheen?" Twee dingen. Ten eerste weet iedereen die ooit significante vooruitgang heeft geboekt op een spiritueel pad precies wat we bedoelen. Maar ze gingen door en er kwamen resultaten. Ten tweede is stagnatie altijd te wijten aan innerlijke schuilplaats - een onwil om de oogkleppen af ​​te doen. En het gebied waar we het meest vastlopen? Precies voor de deur van wat het belangrijkste is om op een bepaald moment naar te kijken. We zitten daar vast.

Dus als we vast komen te zitten en ontmoedigd raken, moeten we ons afvragen: “Waar is de muur - in mij? Waar wil ik niet naar kijken? " Het zal ongetwijfeld op de loer liggen net onder onze rechtvaardigingen, zelfmedelijden, hopeloosheid of oppervlakkige rationalisaties. Als we de schuld geven, blokkeren we. Zodra we erkennen wat we vermijden, zijn we verder op het pad van bevrijding.

Het is een koud kunstje om je te concentreren op uiterlijke handelingen; het is een beer om alles binnenin onder ogen te zien. Evasion is een sluwe coyote. Maar laten we herhalen: als we stagnatie, ontmoediging of depressie voelen omdat we zijn gaan geloven dat zelfkennis geen bupkis waard is, scheren we over iets belangrijks in een uithoek van onszelf.

In de meest duidelijke gevallen lijken verdriet en depressie niets op elkaar. We weten dit waarschijnlijk uit onze eigen individuele ervaringen uit het verleden met elk. Maar soms vallen ze tegelijkertijd binnen, vermengd en overlappend. Verdriet kan ons doen geloven dat er geen depressie aanwezig is. Of we denken misschien dat onze gevoelens van verdriet en pijn puur normaal zijn, maar we zien destructieve elementen over het hoofd die in de buurt op de loer liggen. Wat we moeten doen, is elke onproductieve depressie uit de weg ruimen - en waarom het hier is - ondanks de aanwezigheid van redelijk en rationeel verdriet.

Dus wat is het verschil? In verdriet accepteren we een pijnlijke levenssituatie als iets dat we niet kunnen veranderen. Er is geen zelfmedelijden en we weten dat ook dit voorbij zal gaan. Het voelt als een gezonde groeiende pijn die vrij is van hopeloosheid. We leggen emoties niet op elkaar, verbergen ze niet of verschuiven ze niet.

Bij een depressie kan de uiterlijke situatie hetzelfde zijn, maar de pijn die we voelen bloedt verder weg om andere redenen. Misschien kunnen we nog steeds geen dingen van buitenaf veranderen, maar we kunnen wel veranderen wat er in ons gebeurt. Om dat te doen, moeten we kijken naar een aantal emoties die we liever niet onder ogen zien, zoals pijn, wrok, afgunst of onze reactie op onrecht.

Maar we zijn machteloos om te veranderen hoe we ons voelen, zolang we niet volledig begrijpen wat er aan de hand is. Depressie houdt dus rechtstreeks verband met frustratie en hulpeloosheid. Hoe vreemd het ook mag lijken, als we een gezonde houding ten opzichte van een situatie hebben, zullen we ons niet hulpeloos voelen, ook al zijn we machteloos om het te veranderen. Depressie doet zich voor als we de eis hebben dat er iets moet veranderen - pronto.

Het log in ons eigen oog dat we niet zien, is dat er altijd iets is dat we kunnen veranderen direct, dat is onze houding. En dat is altijd, altijd, altijd een inside job. Telkens wanneer het niet werkt om het leven volgens de voorwaarden van het leven te accepteren en ons verdriet te voelen, is onze lijn blijven haken aan iets diepers. Dit is een biggie.

Als een dierbare bijvoorbeeld overlijdt, kunnen we natuurlijk verdrietig zijn - en niets anders. Onze gevoelens zijn dan puur gerelateerd aan dit verlies. We weten dat we dingen niet kunnen veranderen en dat we dit uiteindelijk zullen accepteren, ondanks ons verdriet nu. Zelfs in de diepste diepten van onze pijn weten we dat ons leven zal doorgaan. Ons verlies neemt niets van ons weg, ongeacht hoeveel we hielden van degene die is vertrokken. Er zal geen litteken zijn, want elke echte directe emotie die op een gezonde manier wordt gevoeld en niet in iets anders wordt verschoven, is een verrijkende ervaring.

Maar als we depressief zijn over een verlies, zijn we afgedwaald naar verwarrende, dubbelzinnige en ambivalente emoties die we niet hadden verwacht. We zijn er vaag door gestoord, maar we wrijven ze af omdat ze verband houden met de legitieme pijn van ons verlies. Dus toen hebben we onze emoties verschoven. We hebben een geldige gebeurtenis gebruikt om iets te verbergen waar we niet mee in het reine willen komen - misschien schuldgevoelens, wrok of iets dergelijks.

Deze kunnen verband houden met de geliefde of we hebben misschien een etterend, onopgelost conflict veroorzaakt. Maakt niet uit. Het kan zelfs een beetje van beide zijn. Of misschien identificeren we ons met degene die stierf en het heeft onze eigen angst voor de dood aangewakkerd, of de angst dat ons leven aan ons voorbijgaat en we niet eens opletten. Omdat we in onwetendheid leven, kunnen we het niet aan, waardoor we ons depressief voelen, niet verdrietig. Depressie voelt verstikkend, frustrerend en duidelijk ongezond aan.

Dus wat is er zo ongezond aan depressie? We kunnen beginnen met te kijken naar een van de bijproducten: zelfmedelijden. Het is ongezond omdat het ongegrond is. Mensen, er is altijd een uitweg als we bereid zijn ernaar te zoeken. Maar als we vastzitten in zelfmedelijden, zullen we niet kijken. We willen dat de wereld om ons heen verandert, medelijden met ons hebben en speciale vergoedingen verlenen.

Met een depressie verzinnen we in ons hoofd een verhaal over waarom we ongelukkig zijn. Dan bestempelen we onze valse reden als 'legitiem', zodat we ons weglopen en ons wentelen in zelfmedelijden kunnen rechtvaardigen. Zo oefenen we subtiel een dwingende stroom uit op iedereen om ons heen. We controleren en manipuleren door een verkeerd gebruik van onze wil.

Buiten dit alles is depressie ongezond omdat er niets verandert. We accepteren valselijk wat niet geaccepteerd mag worden, en wat we zouden kunnen veranderen als we onszelf eerlijk onder ogen zouden zien. Tegelijkertijd vechten we tegen datgene wat we niet kunnen veranderen.

Het extreme voorbeeld van de dood van een dierbare is logisch voor ons allemaal. Net zo vaak worden we depressief met een veel minder geldige uiterlijke reden, en soms zonder reden. We weten gewoon niet waarom. We zoeken excuses en verklaringen, maar in ons hart weten we goed en wel dat de echte reden iets totaal anders is dan onze rechtvaardigingen.

Dus wanneer we met een depressie worden geconfronteerd, moeten we onze innerlijke hoeken controleren op tekenen van frustratie en hopeloosheid. En vergeet niet om zelfmedelijden te zoeken. We moeten beoordelen of we begrijpen dat we geen schade ondervinden van trieste en pijnlijke omstandigheden, maar dat we alleen deze moeilijke gevoelens moeten doorstaan.

Alleen door de knagende onderstromen te vinden die depressie veroorzaken, kunnen we onszelf van de echte oorzaak bevrijden. Anders zal het, als een slechte cent, keer op keer naar boven komen. Dit zal gebeuren totdat we de wortel van het probleem hebben gevonden en opgelost. Het zal niet gebeuren door weg te dwingen wat we voelen. We moeten er met een kalm hoofd naar kijken en proberen het te begrijpen.

Het oplossen van de oorzaak van depressie is de manier om onszelf te bevrijden van onaangename gevoelens. Maar nog beter, het maakt delen van onszelf vrij die voor ons zouden kunnen werken en niet tegen ons. Depressie berooft ons van ons leven en genereert zichzelf. Maar het is een gevolg - het is niet de oorzaak. Depressie moet worden gezien als het probleem zelf, in plaats van als iets dat vanzelf oplost. Soms gebeurt dat, maar dan is er geen bescherming tegen herhaling wanneer het leven weer een bom laat vallen.

Met betrekking tot het gebruik van medicijnen om ziekten zoals depressie te behandelen, moeten we erkennen dat er een verschil is tussen de geest en de hersenen. De hersenen zijn het fysieke instrument waarmee de geest zich manifesteert, maar de geest is een veel groter organisme. Het heeft veel gebieden, waaronder het bewuste, onbewuste, halfbewuste en onderbewuste.

De geest is het instrument van bewustzijn en bedient ons denken, reageren en zelfs doen. Het proces van onze wil wordt beheerst door onze geest. Het is enorm en het is niet tastbaar. Maar we kunnen zeker de hersenen zien en voelen, waardoor een deel van onze geest zich manifesteert. Onze hersenen zijn in feite een orgaan dat door de geest wordt gebruikt.

Wanneer we medicatie gebruiken om een ​​evenwicht in de hersenen tot stand te brengen, kan het negatieve manifestaties verlichten. Dan kan een persoon naar de wortel van het probleem gaan en de verkeerde conclusies die onder de ziekte schuilgaan eruit halen, en het bij de oorsprong genezen. Als we dit graafwerk niet doen, worden de symptomen tijdelijk verlicht maar blijft het orgaan ziek.

Dus een pijnverlichtend medicijn kan een zekere verlichting brengen, en dat kan ons helpen te doen wat nodig is om de oorzaak van onze ziekte uit te roeien - omdat we van alles niet kunnen doen terwijl we worstelen met pijn - maar dan kunnen we wees tevreden met de verlichting die we krijgen door het wegnemen van de symptomen, en ga niet door met het oplossen van de echte oorzaak.

Volgende Hoofdstuk

Keer terug naar The Pull Inhoud

Lees origineel padwerk^® Lezing: # 106 Verdriet versus depressie - relatie