De menselijke geest is als een fragment van glas-in-lood in een prachtig glas-in-loodraam: het maakt deel uit van iets groters, maar op zichzelf is het maar een klein stukje. Onze gefragmenteerde staat beperkt onze kijk op de werkelijkheid. We denken dat ons kleine fragment alles is wat er voor ons is, en daarom grijpt het ego zich verwoed aan zichzelf vast in plaats van een stap achteruit te gaan en het grotere geheel te zien.

Ons afgesplitste bewustzijn - deze staat waarin we ons bevinden - is bang dat als we onszelf loslaten, we vernietigd zullen worden. Dus beschermen we onze randen en proberen we ons beperkte kleine zelf veilig te houden, wanneer het onze perceptie van onze beperking is die angst en lijden veroorzaakt. Dit is de benarde situatie van de mensheid.

Het is dan ons doel, door het proces van incarnatie, uit te zoeken hoe we in het grote geheel passen. Het probleem is dat we denken dat ons gefragmenteerde zelf - ons egobewustzijn - het einde en alles is. We realiseren ons niet dat de capaciteiten die we nu hebben - onze uiterlijke intelligentie en onze wil om actie te ondernemen - tot stand zijn gekomen door inspanningen die we zelf hebben geleverd in vorige incarnaties om onszelf te bevrijden.

We moesten al het bewustzijn gebruiken dat we op dat moment hadden om onze vermogens te vergroten. En we zullen dit blijven doen totdat al onze gefragmenteerde aspecten weer in de plooi zijn. Op een bepaald moment zal de hele mensheid dan één worden met de ultieme realiteit. Maar we hebben duidelijk een weg te gaan.

Het ego is dan een apart fragment dat de illusie heeft dat zichzelf vergroten, zichzelf opblaast. Maar ieder van ons is hier op deze planeet, gevangen in de cycli van geboorte en dood, omdat we precies dat moeten doen: loslaten en uitbreiden. Kortom, we moeten over onszelf heen komen. Het doordringen van deze illusie vereist meer dan geluk; we moeten een hoop toewijding hebben en een hoop goede wil, en we moeten om een ​​goede hulp vragen.

We moeten stoppen met in onze hielen te graven, en - stap voor stap gaan - ontdekken dat er leven is buiten de egotoestand. We zullen ook ontdekken dat dit andere leven de echte realiteit is, en er is geen reden om er bang voor te zijn. Het is betrouwbaar; het is goed. Wat we hebben beschermd, is een illusie geweest die de overtuiging omvat dat we alleen zijn en moeten sterven.

Bewustwording komt niet zomaar opdagen, geserveerd op een presenteerblaadje; we moeten ervoor vechten. Het zal niet gemakkelijk of goedkoop komen. Maar vasthouden aan de geïsoleerde ego-staat is ook geen sinecure. Het lijkt misschien veiliger en gemakkelijker, maar het neemt ons mee op een weg van stagnatie die naar de deur van de dood leidt - de steeds terugkerende dood. Je zou denken dat we uit deze nachtmerrie willen ontwaken.

Wat ons tegenhoudt, zijn de trucs van ons ego die het gebruikt om zijn ik-Tarzan-mojo gaande te houden. Het houdt van zijn beperkte, geïsoleerde staat en voelt zich niet gedwongen om er voorbij te gaan. Laten we deze trucs uit de doeken doen, zodat we ze in actie kunnen zien.

Om te beginnen zal het ego elke denkbare negativiteit die de mensheid kent, uitdrijven. Het zal elke fout gebruiken, integriteit schenden en de waarheid en goddelijke wetten met voeten treden. We kunnen al deze lelijke eigenschappen bundelen onder het triumviraat van trots, eigenzinnigheid en angst, de belangrijkste manieren waarop het grote, slechte Lagere Zelf zelfverbetering vermijdt.

Het ego zal bijvoorbeeld ons natuurlijke instinct voor zelfbehoud vervormen tot een angst om zijn huidige staat te verliezen - wat betekent dat het niet meer zelfbewust wil worden. Onthoud dat elke keer dat we angst vinden, we een verdraaiing van waarheid en werkelijkheid hebben ontdekt. En als we angst hebben gevonden, dan moeten trots en eigenzinnigheid dichtbij zijn, aangezien deze drie fouten altijd in een pakket reizen.

Dus het ego handhaaft zijn afgescheidenheid door trots een kunstmatig conflict op te werpen tussen zichzelf en alle anderen: “Ik moet de wereld bewijzen hoeveel beter ik ben; Ik moet iedereen overtreffen; Ik kan niet slechter zijn dan wie dan ook; ik ben het tegen hen en ik moet winnen. " Elk vermoeden van "ik tegen jou" is een duidelijke indicatie dat het ego vrij is.

Deze geest van one-upmanship mist het hele punt: we zitten allemaal in hetzelfde schuitje. We hebben allemaal een gebied waarop we moeten groeien en genezen. Onze belangen om dit te bereiken kunnen alleen op de meest oppervlakkige niveaus conflicteren met anderen. Net onder de oppervlakte ligt altijd het diepere goed, waar de goddelijke wet voorschrijft wat het beste is voor alle betrokkenen. Vergelijken en wedijveren verscherpt alleen maar ons gevoel van gescheidenheid en versterkt de illusie dat dit zielige bestaan ​​alles is wat het leven te bieden heeft; ze beperken ons verder in plaats van ons vooruit te helpen.

Het is ook de trots die ons doet leven omwille van hoe we in de ogen van anderen verschijnen, in plaats van omwille van de waarheid en echte gevoelens en onze eigen belangen. Ons hele doel is dan om indruk te maken. Dat lijkt belangrijker dan wat dan ook, inclusief het besef dat dit een tragische tijdverspilling is, aangezien elke winst totaal denkbeeldig is.

We stoppen veel trots gedrag achter ons ego, inclusief al onze verdedigingsstrategieën - onderwerping, agressie en terugtrekking - en hun maskers die bedoeld zijn om ze te verbergen - machtsmaskers, liefdesmaskers en sereniteitsmaskers - samen met onze schaamte voor ontmaskerd worden en onze verlegenheid over onze echte gevoelens. Dit zijn allemaal trucs van het ego, ontworpen om ons klein te houden. Geen grap, daar gaat het ego voor.

Dus waar is die derde eerlijkste kwaliteit, eigenzinnigheid? Als we de andere twee vinden, moet die ook in huis zijn. Ah, hier is het: onze koppigheid en wrok, onze weerstand en uitdagendheid en starheid. Bij al deze zaken verstijven we tegen verandering en tegen ons uitbreiden naar nieuw spiritueel terrein. Hier is de truc om rigide zijn er aantrekkelijker uit te laten zien dan iets bedreigend, zoals flexibel en open zijn. Dat laatste zou ronduit vernederend kunnen zijn. Leeuwen en tijgers en beren, oh my.

De trucs van het ego zijn bedoeld om ons geïsoleerd te houden. Maar we zijn als buiksprekers zoals we onze weigering om verder te gaan op zoiets als andermans eigenaardigheden of tekortkomingen gooien. We houden ons in om een ​​specifieke persoon te straffen - misschien een ouder of oudervervanger of een andere autoriteitsfiguur. We willen niet dat mensen onze algemene hatelijke houding tegenover het leven zelf zien.

Onze angsten vullen de categorieën zorgen en ongerustheid, of bezorgdheid over het leven. Dit zijn joy-killers die de vrede en vrijheid uit het leven zuigen - weet je, die dingen kunnen we alleen ervaren als we aanwezig zijn in het moment. Verandering zou volgens ons ego het leven in een oogwenk kunnen vernietigen.

Het ego heeft zijn oude trucjes doorstaan ​​als we proberen onszelf te beschermen door plezier en de beweging van creativiteit te ontkennen. Volgens het ego moeten we heel bang blijven. We zijn bijvoorbeeld bang om onze echte gevoelens bloot te leggen, wat betekent dat we geen diepe relatie met anderen hebben. Hier zijn nog een paar dingen in de mouw van het ego: onoplettendheid, verstrooidheid en gebrek aan concentratie. Want hoe kunnen we onszelf overstijgen als we niet opletten?

Laten we onszelf niet voor de gek houden, er is een enkele focus nodig als we onze huidige beperkte staat willen ontgroeien. Als we te lui, moe of gewoon passief zijn om wat moeite te doen, zijn we dood in het water. Het ego zal beweging uitputtend, ongewenst en ronduit onmogelijk maken. De trucs kunnen maar doorgaan.

Hier is een goede: we maken veel meer van de negativiteit van iemand anders dan nodig is. We handelen achterdochtig en wantrouwen anderen, en rechtvaardigen dat we onszelf onthouden. We vermijden de natuurlijke beweging van expansie naar eenheid.

De positie van het ego is zowel belachelijk als paradoxaal. Het is inherent ongelukkig omdat het eindig en beperkt aanvoelt. Het ego kan niet verder kijken dan zijn eigen grenzen, en wat het wel ziet is zo beperkt dat het een verwrongen realiteitsgevoel creëert. Het ego voelt zich machteloos in een groot, betekenisloos universum dat het niet volledig kan bevatten.

De uitweg uit deze blokkade is dat het ego zijn verleiding overwint om klein te blijven - om op zijn plek te blijven. Paradoxaal genoeg doet het er alles aan om in een beperkte staat te blijven die het leven eenzaam, beangstigend en zinloos maakt. Hmmmm.

Vanuit het oogpunt van het ego is de dood beangstigend. We kunnen proberen dit te ontkennen, maar we kunnen dit vreselijke gevoel niet echt oplossen zolang het ego gevangen blijft in de enge grenzen van zichzelf. Maar vroeg of laat moeten we allemaal onze angst voor de dood recht in de ogen kijken, of we het nu acuut voelen of er gewoon een knagend gevoel van hebben in onze buik. Maar ondanks het ongemak van dit gevoel, klampt het ego zich vast aan zijn gefragmenteerde toestand, waardoor het onmogelijk wordt om over de denkbeeldige grens tussen leven en dood te springen. Het is echt heel gek hoe we ons vastklampen aan het ding waartegen we vechten.

Dit is echter de universele staat die we allemaal moeten transcenderen. We moeten over onszelf heen komen. We moeten in het duister tasten, alle delen van onszelf die we tot onze beschikking hebben, gebruiken om te begrijpen hoe het ego werkt - en dan zijn financiering afsnijden.

Sommigen van ons denken misschien dat we niet de moed en discipline hebben om ons aan de taak te wijden. Maar vrienden, dit zijn geen dingen die we niet al bezitten. We hebben allemaal alle mogelijke kwaliteiten die we ons in overvloed zouden kunnen wensen. De enige vraag is: willen we ons eigen potentieel benutten? Of zouden we liever beweren dat we deze dingen niet hebben - dat iemand ons moet tikken met zijn toverstokje en dan komen we tot leven.

We zijn in de war in ons denken dat zelfdiscipline onze vrijheid zal belemmeren. Keerzijde, we denken dat een vrij persoon geen zelfdiscipline hoeft te hebben. Niets is verder van de waarheid verwijderd. Alleen door discipline te hebben, kunnen we vrij zijn. Als we genotzuchtig zijn, zullen we zwak en machteloos zijn, afhankelijk van anderen en daarom voortdurend bang. En daar zit geen vrijheid in. Maar natuurlijk moeten we onze zelfdiscipline gebruiken voor ons eigen bestwil, niet om er beter uit te zien in de ogen van anderen. Omdat we dan echt anderen hun wil over ons laten opleggen.

Er is enige zelfdiscipline voor nodig om onze weerstand tegen groei te overwinnen. Ten eerste moeten we onze egotrucs in actie opmerken en er niet aan toegeven. Dat alleen al is voor velen van ons nieuw terrein. Het verwerven van nieuw terrein is synoniem met het verkrijgen van meer bewustzijn, wat onze levenservaring zinvoller maakt. Dus als we ons ego overstijgen, breken we onnodige hekken af ​​en breiden we de reikwijdte van ons werkterrein uit. We brengen meer realiteit binnen.

Om dit te doen, zullen we onze kennis en onze vaardigheden moeten uitbreiden. Dit betekent dat we onze luiheid moeten overwinnen. En dat vereist zelfdiscipline. Maar als het de moeite waard is, is het de moeite waard om erin te investeren. Trial and error maakt deel uit van de vergelijking, en we zullen moeten leren om onze mislukkingen om te zetten in succes. We hebben doorzettingsvermogen, geduld en geloof nodig. Totdat nieuwe manieren van opereren een tweede natuur worden, zullen we wat ongemak moeten verdragen.

Maar gaat dat niet altijd zo met het leerproces? We moeten de moeilijkheden accepteren en de mechanische aspecten van een nieuw proces leren. Uiteindelijk wordt de nieuwe weg moeiteloos, omdat het spirituele zelf meer van zijn banden wordt bevrijd. Maar dit komt niet door magie. Als het lijkt, gaan we voorbij en transcenderen we niet.

Het ego moet zijn luie manieren veranderen als we ons willen verenigen met het grotere kosmische bewustzijn. Maar het ego verkeert in de illusie dat eng opgesloten blijven gemakkelijker en meer ontspannen is. Onszelf aan onze bootstraps overeind trekken lijkt vreselijk vermoeiend. Stagnatie is echter een gecontracteerde toestand, die allesbehalve comfortabel is. Er is werk voor nodig - zij het een onbewuste inspanning - om vast te blijven zitten, en dit blijkt uitputting. Kijk maar eens rond - de mensen die het minste doen, zijn altijd het meest moe. Mensen die het meeste doen, zijn energiek en ontspannen, op voorwaarde dat ze activiteit niet als ontsnapping gebruiken.

Maar om te voorkomen dat we het ego gaan beuken, beseffen we dat het deel uitmaakt van het goddelijk bewustzijn, dat bestaat uit al het goede waarvan het zich heeft afgescheiden - zelfs als deze stukjes nu worden verbasterd en misbruikt. Inderdaad, het ego is gemaakt van hetzelfde materiaal waarmee we ons uiteindelijk willen herenigen. Het mag dus niet worden genegeerd, beledigd of ontkend.

Om uit te breiden en zijn goddelijke staat te herwinnen, moet het ego een houding aannemen die verenigbaar is met zijn oorspronkelijke aard. Al zijn trucs moeten scherp worden herkend met scherpe zelf-eerlijkheid, en hun rationalisatie moet worden opgegeven. We moeten meedogenloos de schijnwerpers van de waarheid op het kleine zelf richten en stoppen met het ontkennen en projecteren van zijn slechte gewoonten op anderen.

De gezonde delen van het ego zijn de delen die het licht vasthouden voor zelfontdekking. De zwakke, zieke delen willen het vaak opgeven, simpelweg omdat we onszelf niet nog een dag kunnen uitstaan. We proberen te ontsnappen, vaak door middel van drugs en alcohol, of andere valse middelen tot transcendentie. Maar dit is een zeer gevaarlijke route; het is een variatie op het thema waanzin. Want waanzin is niets meer dan het ego dat probeert zichzelf te verliezen - of te transcenderen - omdat het zichzelf niet langer kan verdragen.

In deze valse en gevaarlijke pogingen om te overwinnen, hopen we inspanning, pijn en ongemak te vermijden; we willen alles omzeilen waar we het niet mee eens zijn of die we niet willen begrijpen. We willen vals spelen en snelkoppelingen gebruiken, die uiteindelijk allemaal een zeer hoge prijs opleveren. Dit zorgt ervoor dat we ons nog steviger vasthouden, star en onbeweeglijk worden. In de loop van vele incarnaties zal dit tot uiting komen in zowel onze levensomstandigheden als ons lichaam.

We kunnen het leven niet bedriegen en we kunnen geen stappen overslaan als we willen dat onze geest vrij is. Maar als we eenmaal de nieuwe vaardigheden van het opmerken en overwinnen van onze egotrucs onder de knie hebben en we een houding hebben aangenomen die verenigbaar is met het goddelijke, zal het lijken alsof inspiratie en plezier door ons heen gebeuren. Dan wordt het ware mozaïek van het leven, bestaande uit eeuwige waarheid en schoonheid en liefde, het onze. We worden steeds meer onderdeel van alles wat is.

Volgende Hoofdstuk

Keer terug naar Gems Inhoud

Lees origineel padwerk^® Lezing: # 199 De betekenis van het ego en zijn transcendentie