Op een bepaald punt op ons spirituele pad zullen we bepaalde problemen en patronen in onze ziel tegenkomen en het zal gebeuren: we zullen onze pijn tegenkomen. Laten we het dus hebben over pijn, en nog belangrijker, hoe we pijn kunnen oplossen. Omdat we het nu misschien hebben opgemerkt, zal het niet vanzelf verdwijnen.

We hebben niet alleen niets gedaan om de oorspronkelijke pijn te verzachten, we hebben er meer van uitgenodigd. Mooi werk, allemaal.
We hebben niet alleen niets gedaan om de oorspronkelijke pijn te verzachten, we hebben er meer van uitgenodigd. Goed gedaan, allemaal.

Laten we samenvatten hoe we hier zijn gekomen. Het begint allemaal in de kindertijd, waar het kind lijdt door tekortkomingen in het vermogen van mama en papa om lief te hebben. We hadden niet alleen het gevoel dat we niet genoeg genegenheid kregen, we voelden ons niet volledig geaccepteerd als individu. De oorzaak is de gangbare praktijk dat ouders kinderen behandelen als, nou ja, kinderen, en niet als hele mensen. We hadden hier misschien nog nooit zo over nagedacht. Maar als kind behandeld worden, kan net zo'n litteken achterlaten als verwaarloosd of wreed behandeld worden. Het is ongelooflijk frustrerend.

Het klimaat waarin we zijn opgegroeid, heeft ons beïnvloed. Het was alsof ik voortdurend een kleine schok kreeg. En dit laat vaak een groter stempel achter dan het doorstaan ​​van een enkele traumatische ervaring. Als zodanig is de laatste gemakkelijker te genezen dan de eerste. Want voortdurend het gevoel hebben dat we onaanvaardbaar zijn, in combinatie met een gebrek aan liefde en begrip, creëert wat we gewoonlijk een neurose noemen.

We wisten niet beter dus accepteerden we het klimaat zoals het moest zijn. En we kwamen om het als vanzelfsprekend te beschouwen. We leden en geloofden dat ons lijden onveranderlijk was, wat ons conditioneerde om verdedigingen te creëren - zeer destructieve verdedigingen.

Daarna onderdrukten we de oorspronkelijke frustratie en pijn waar we niet mee om konden gaan, en zetten het uit ons bewustzijn. Daar smeult het nog in het onbewuste. Toen begonnen destructieve beelden vorm te krijgen en ontwikkelden onze verdedigingsmechanismen van agressie, onderwerping en/of terugtrekking zich volledig. Dit zijn echt pseudo-oplossingen, wat betekent dat het valse oplossingen zijn die niet werken. We gebruiken ze dagelijks om de wereld en de pijn die het veroorzaakt te bestrijden. Onze beelden zijn ook een vorm van verdediging. Ze zijn ontworpen om pijnlijke ervaringen te bestrijden door een stijve muur op te richten die volledig is opgebouwd uit verkeerde conclusies.

Voor degenen onder ons die kiezen voor de pseudo-oplossing om ons terug te trekken - uit gevoelens, uit mensen, uit bepaalde situaties ... kortom uit het leven - we verdedigen onszelf tegen gekwetst worden. Jammer dat dit zo'n kortzichtig en ineffectief middel is. Als we hier lucht van krijgen, willen we onze wegen veranderen. We zullen ons realiseren dat pijn een stuk beter aanvoelt dan vervreemd te zijn van onszelf en ons verdoofd te voelen.

Verderop op de weg van genezing, zullen we tijden van weerstand doormaken en ontmoedigd raken. Uiteindelijk zullen we het punt bereiken waarop de harde schaal in ons openbreekt en we niet langer dood vanbinnen zijn. Glorie zij en halleluja. Dat zal echter niet bepaald onze eerste reactie zijn. Het kan niet. Want het eerste waar we ons bewust van zullen worden, zijn alle duistere, onderdrukte emoties en de bijbehorende pijn die we hebben weggejaagd.

We hadden gelijk, zullen we denken, dat we hebben geprobeerd ons terug te trekken. Maar nu is de enige weg die open is, rechtdoor ploegen totdat we de beloning hebben bereikt van het blootleggen van goede en constructieve gevoelens. Wees deze keer geprezen met een oprecht, positief gevoel.

Degenen die de pseudo-oplossing van onderdanigheid verkiezen, kiezen de weg van zwakte en hulpeloosheid. We zullen ook kiezen voor de opwindende afhankelijkheid van iemand anders die voor ons zorgt. Misschien niet materieel, maar emotioneel zeker. We moeten ook het onbevredigende karakter van deze optie gaan inzien. Afhankelijk zijn maakt ons angstig en hulpeloos, en haalt de wind uit onze ik-geloof-in-mij zeilen. Dus dan trekken we ons terug en besluiten in plaats daarvan voor dood van binnen, waardoor het leven volkomen zinloos lijkt. Omdat we ons beroofd voelen van onze kracht en de middelen om op eigen benen te staan, komen we in een isolement. We hebben gewoon een andere route gevolgd om hier te komen.

Dus gingen we op pad met een plan om geen pijn te voelen door iemand te vinden die sterk is om over ons te waken. Maar omdat het niet mogelijk is om zo iemand te vinden, hebben we onszelf veel meer verdriet bezorgd. Die persoon, zo blijkt, kan alleen wijzelf zijn.

Dollars voor donuts, als het onze strategie is om onszelf opzettelijk zwak te maken, willen we onszelf heersen over anderen. Er is in feite geen ergere tirannie dan wat een zwak persoon uitoefent over alles en iedereen op zijn pad. Het is vergelijkbaar met zeggen: “Ik ben zo zwak, je moet me gewoon helpen. Ik maak je verantwoordelijk voor mij. De fouten die ik maak, tellen niet mee, want ik weet niet beter. Ik kan er niets aan doen. Je moet me uitleven en me overal mee weg laten komen. Je kunt niet van mij verwachten dat ik de volledige verantwoordelijkheid neem voor wat ik wel of niet doe, denk of niet denk, voel of niet zal voelen. Ik ben zo zwak, ik zou kunnen falen. Maar je bent sterk en moet daarom alles begrijpen. Je kunt me onmogelijk in de steek laten, want dat zou me pijn doen. " Sheesh.

Dit is in wezen hoe luie, genotzuchtige mensen zelfmedelijden eisen stellen aan hun medeschepselen door onuitgesproken verwachtingen en onvolwassen emotionele reacties. Het is duidelijk dat zwak zijn nauwelijks ongevaarlijk is; het doet niemand minder pijn dan ronduit dominant te zijn. Dat is de afspraak met alle pseudo-oplossingen. Uiteindelijk raakt iedereen gewond, ook wij.

Als we ons terugtrekken, wijzen we anderen af ​​en onthouden we hen de liefde die we ze eigenlijk willen geven en die ze eigenlijk van ons willen krijgen. Als we ons onderwerpen, hebben we niet lief, maar verwachten we alleen bemind te worden. We zien over het hoofd dat anderen hun eigen kwetsbaarheden, behoeften en zwakheden hebben. We verwerpen dit aspect van hen, en dat is pijnlijk voor hen. Als we agressief zijn, duwen we mensen weg en kwetsen we ze openlijk door onze kunstmatige superioriteit.

In elk geval doen we anderen pijn terwijl we ook zout in onze eigen wonden wrijven. Dankzij de wet van oorzaak en gevolg is het kwetsen van anderen geen nulsomspel; er zullen gevolgen zijn. We hebben dus niet alleen niets gedaan om de oorspronkelijke pijn te verzachten, we hebben er meer van uitgenodigd. Goed gedaan, allemaal.

Bones: een bouwsteenverzameling van 19 fundamentele spirituele leringen

In plaats van onze hinkende pseudo-oplossingen op te geven, verpakken we ze in ons geïdealiseerde zelfbeeld, dat erop gericht is ons beter te laten voelen dan alle anderen. Door onze manier van zelfverheerlijking scheiden we ons van anderen, wat ons isoleert en ertoe leidt dat iedereen en hun broer zich eenzaam voelen.

Aangezien de aard van het geïdealiseerde zelf valsheid en schijn is - we handelen perfect omdat we niet perfect kunnen zijn - voelen we ons vervreemd van onszelf, van anderen en van het leven. Nog een winnaar, als er ooit een was. Dit alles overlaadt ons met pijn, frustratie en onvervulling. We hebben dus een uitweg gekozen om geen pijn te voelen, maar het is niet alleen ontoereikend gebleken, het is ook een pijnmagneet. We zullen dit allemaal niet zien door terloops observatie; we zullen wat oprechte zelfonderzoek moeten doen om alle elementen van onze slecht bedachte vermijdingsstrategie bloot te leggen.

Gewapend door het diepgewortelde perfectionisme van ons geïdealiseerde zelfbeeld, zal het echter moeilijk zijn om onszelf te accepteren zoals we zijn, wat het ongelooflijk moeilijk maakt om met het leven om te gaan. Ergo, we verspelen veel levenservaring.

In de eerste fase van ons werk moeten we ons realiseren hoe groot de schade is die we aanrichten en hebben aangericht. We zullen enkele van onze afbeeldingen moeten ontdekken en onze pseudo-oplossingen moeten ontmaskeren. We zullen ons perfectionisme in actie moeten zien en onze zelfvervreemding moeten voelen. In de volgende fase moeten we gemotiveerd raken om dit allemaal daadwerkelijk op te geven.

Op dit punt zullen we onze eigen onvolwassen emoties observeren, die hun impact verzwakken en automatisch beginnen op te lossen. Als we dit een tijdje hebben gedaan, is onze psyche klaar om de drempel over te steken en los te laten. Maar de eerste stappen zullen pijnlijk zijn. Maar zouden we voor zoiets belangrijks echt verwachten dat het zo gemakkelijk gaat?

Over verwachtingen gesproken, we moeten elke overtuiging controleren dat zodra we deze drempel overschrijden, er onmiddellijk glanzende nieuwe gedragspatronen op ons wachten aan de andere kant. Dat is niet realistisch en ook niet waar. We rennen al heel lang weg van oorspronkelijke pijnen en frustraties en er is veel dat we nu onder ogen moeten zien, voelen, begrijpen en assimileren. Als we dit allemaal hebben meegemaakt en onze innerlijke bron hebben leeggemaakt van wat oud en onvolwassen is, kunnen constructieve patronen een solide basis vinden.

Hoe langer we dit uitstellen, hoe moeilijker het zal zijn om van kindertijd naar volwassenheid over te gaan. Zelfs als we in dit leven als kind zouden sterven, zullen we uiteindelijk deze drempel moeten overschrijden. Als we eindelijk onze weerstand tegen dit proces opgeven, kunnen we het licht aan het einde van de tunnel zien. Waar we ook doorheen moeten reizen, het is een groeiende pijn die ons naar onze eindbestemming brengt: een sterk, zelfredzaam, vol leven. Uiteindelijk is de uitbetaling eigenlijk alle moeite waard.

Bones: een bouwsteenverzameling van 19 fundamentele spirituele leringen

Dit pad is geen sprookje. We vinden onze afwijkingen en ontwijkingen niet en dan mietje, niets dan gelukzaligheid. Op de lange termijn is het natuurlijk waar dat een leven zonder ketenen zonder dat de fouten van onze wegen ons zwaar belasten, ons gemoedsrust en vreugde zal brengen. Maar we hebben nog vele mijlen te gaan voordat we die goede nacht bereiken. Zelfs nadat de acute opgekropte pijn is verdwenen, zal het leven ons niet altijd al onze wensen vervullen. Maar zet je schrap, want de realiteit is gelukkig veel beter dan dat alles. Want als we eenmaal leren omgaan met ongelukken en misstappen, zullen ze niet de kracht hebben om ons te breken.

Onze in het verleden ingewortelde patronen zetten veel wielen in beweging die niet in een oogwenk stoppen met draaien. Dus uiterlijke negatieve gebeurtenissen zullen nog steeds onze kant op rollen. Maar we zullen ze vanuit een nieuwe houding tegemoet treden en kansen op geluk zien die we eerder over het hoofd hebben gezien. De patronen zullen steeds meer veranderen; dan zullen uiterlijke ongelukkige gebeurtenissen steeds minder plaatsvinden. Onderweg leren we betere keuzes te maken.

We kunnen nu zien dat geen onaardige God ons straft of negeert. We hebben onze problemen op onszelf gebracht door onze eigen onrealistische pogingen om weg te rennen. Dus als we dat deden, kunnen we iets anders doen. Niet door intellectueel begrip, maar door het harde werk om onze innerlijke processen te heroriënteren en organisch te groeien.

Bones: een bouwsteenverzameling van 19 fundamentele spirituele leringen

Laten we eens kijken naar de anatomie van deze pijn die we tegenkomen. Is het echt gewoon oude kinderpijn die we op een plank hebben geplakt? Is het niet meer dan de frustratie die we hebben geleden door toedoen van onze ouders? Nee, dat is niet precies het hele verhaal. Het is waar dat die oude pijn en frustratie een krimp in de veerkracht van onze psyche hebben veroorzaakt en ons destijds belemmerden om er goed mee om te gaan. Ja, het dwong ons om op zoek te gaan naar oplossingen die uiteindelijk veel te wensen overlieten.

Maar wat momenteel zo veel pijn doet, is in feite de pijn van het niet tevreden zijn nu, wat een gevolg is van onze onsuccesvolle patronen. Het verleden is alleen van belang omdat het ervoor zorgde dat we onproductieve strategieën bedachten die hebben geleid tot de wanhoop die we nu voelen over het leven. Als we deze pijn niet uit de weg gaan maar er doorheen komen, zullen we beseffen waar het werkelijk om gaat: het komt door onze onvervulde behoeften.

We zijn gefrustreerd omdat we geen bevrediging kunnen krijgen, en we lijken er niet uit te komen wat we daaraan moeten doen. We zitten gevangen in onze eigen val en zien geen uitweg. Dit maakt ons afhankelijk van tussenkomst van buitenaf om ons te helpen, en daar hebben we ook geen controle over. Maar er is altijd een uitweg, die we zullen ontdekken als we al onze illusoire machinaties in de schijnwerpers van ons bewustzijn brengen. Dat zal onze hulpeloze gevoelens een stuk lager maken en ons gevoel van vindingrijkheid een boost geven.

Spoiler alert, dit is wat we gaan vinden: onder al onze verschillende "beschermende" lagen is een stapel onvervulde behoeften waar we geen idee van hebben. We kennen misschien enkele van onze onwerkelijke behoeften - onze eisen en verwachtingen - maar we houden onze echte naakte behoeften in toom. Als we uit onze huidige staat van half waardeloos leven willen komen, is het onvermijdelijk dat we hier zitten en proberen te begrijpen wat echt is en wat niet, als het gaat om onze behoeften.

Als we dit uitzoeken, zullen we eerst het deel van onszelf tegenkomen dat dringend liefde en genegenheid verlangt met de eenrichtingsvereiste van een kind. Besef dat het niet per se kinderachtig of onvolwassen is om bemind te moeten worden. Alleen als we weigeren te groeien in ons vermogen om liefde te geven, sluiten we onze werkelijke behoefte om liefde te ontvangen buiten te sluiten en te verbergen.

Zolang onze destructieve patronen en onnodige verdedigingen de overhand hebben, zullen we de enorme druk voelen om niet aan onze behoeften te voldoen. Als we eenmaal ons genezingswerk beginnen te doen, de oude pijn die in ons wezen vastgehouden wordt loslaten, beginnen we deze destructieve niveaus op te lossen. Na verloop van tijd zullen we het uithoudingsvermogen en de vindingrijkheid ontwikkelen om onze behoefte om liefde te ontvangen te vervullen. Totdat we dit stadium bereiken, zal onze behoefte om lief te hebben geen uitlaatklep kunnen vinden, en dit zorgt voor een dubbele frustratie in ons. Wat zo erg pijnlijk is, is de enorme druk die dit veroorzaakt. Het voelt alsof we uit elkaar worden gerukt.

Natuurlijk vereist al deze genezing dat we ons bewust worden van wat we al die tijd verborgen hebben gehouden. Denk dus geen moment dat deze pijn nu nieuw is. Dit is wat er al die tijd in ons omgaat. Onderweg heeft het misschien een andere uitlaatklep gevonden, zoals een lichamelijke ziekte. Nu we de kern naderen waar de pijn is geclusterd, zal het acuter aanvoelen. Maar dat is slechts een deel van het genezingsproces. Een gewaarschuwd iemand telt voor twee.

Wanneer we onze aandacht verleggen naar de wortel van de pijnlijke gevoelens in onszelf, verleggen we onze nadruk van ontwijken naar realiteit. We kunnen onze pijn niet zomaar een tikje geven en het goed genoeg noemen. We zullen het in al zijn schakeringen en variaties moeten voelen. Dan zullen we ons volledig bewust worden van onze werkelijke behoefte om zowel liefde te geven als liefde te ontvangen.

Op de spiraal van genezing passeren we de frustratie en de opgebouwde druk, terwijl we onze tijdelijke hulpeloosheid opmerken om dit op magische wijze te laten verdwijnen en waarschijnlijk in de verleiding komen om weer terug te glippen in de donkere wateren van ontwijking. Maar elke gewonnen strijd zal ons een sterker gevoel geven. We zullen leren om stand te houden en niet weg te rennen; we nemen het schijnbare risico om echt te leven, en er zullen nieuwe kansen op ons pad komen. Ook daar zullen we niet voor wegduiken. We zullen meer groeien en nieuwe manieren vinden om in onze behoeften te voorzien. We zullen onze patronen veranderen.

Deze tussentijdse toestand kan de moeilijkste zijn om doorheen te reizen. Het is moeilijk om onze overdreven behoefte om bemind te worden te voelen, waar onze vraag buiten proportie is gegroeid en we ons niet bewust zijn van wat ons drijft. Als dit aan de oppervlakte komt, worden we ons bewust van onze werkelijke behoefte aan volwassen liefde, maar totdat nieuwe patronen de nieuwe norm zijn, kunnen effectieve resultaten niet volledig worden bereikt.

We hebben onze oude patronen jarenlang, zelfs decennia - heck, waarschijnlijk gedurende een paar levens als versleten routines uitgevoerd. Als we onze problemen beginnen onder ogen te zien en innerlijk veranderen, zal het even duren voordat uiterlijke veranderingen kunnen komen. Dat is wanneer de druk intens kan aanvoelen. Pas op voor de dwaasheid om terug te keren. Dit is een tijdelijke periode waarin we alle opgebouwde druk onder ogen zien, alle hulpeloze gevoelens voelen en worstelen met verwarring. Dit, vrienden, is een tunnel waar we doorheen moeten.

Als we dat eenmaal doen, zullen we nieuwe reserves van kracht ontdekken en een hernieuwd gevoel van onze eigen geschiktheid. Er zullen af ​​en toe een terugval zijn, wat te verwachten is. Maar elk kan ook een nieuwe springplank worden, een nieuwe levensles, die ons motiveert om nieuwe patronen vast te stellen in hoe we ons een weg door het leven banen. We zullen de moed vinden om nieuwe mogelijkheden te verkennen, in plaats van ze uit angst meteen af ​​te wijzen. Dat is de manier om met pijn om te gaan, zodat het leven het bevredigende avontuur kan worden dat het altijd al had kunnen zijn.

Bones: een bouwsteenverzameling van 19 fundamentele spirituele leringen

Volgende Hoofdstuk

Keer terug naar Bones Inhoud

Lees origineel padwerk® Lezing: # 100 Meeting the Pain of Destructive Patterns