Orde en bewustwording zijn direct met elkaar verbonden. Wanneer we wanorde in ons leven hebben, is er iets dat we vermijden.
Ordelijkheid is direct verbonden met goddelijke harmonie. En, zoals zoveel dingen, is er zowel een innerlijke als een uiterlijke versie; er is ook een goddelijke versie, orde, en een overeenkomstige vervorming, wanorde.
In het grote geheel van dingen is innerlijke orde wat we ervaren als we ons volledig bewust zijn. Als er geen onbewust materiaal meer in onze ziel is... Elk gebrek aan bewustzijn is een indicatie van wanorde ergens in onze ziel. Als we ons niet bewust zijn, zijn we niet in waarheid; dingen glippen weg in ons onbewuste en we raken in de war...
De wanordelijke geest zal razend worden als hij probeert een valse orde op te leggen. Maar dit verhoogt alleen maar ons niveau van ongemak en wanorde. Het is alsof je afval onder onze meubels schuift, zodat niemand het ziet. Maar de hele plaats ruikt naar het verborgen afval...
Ons verzet kan verrassend sterk zijn. Wanneer we overgaan op dwangmatige ordelijkheid, creëren we evenveel problemen en ontberingen alsof we onszelf omgeven met vuiligheid ... De eerste stap om ons bewust te worden van dit verband tussen ordelijkheid en ons innerlijk landschap is om af te stemmen op hoeveel we worden verstoord door wanorde ; voel de spanning en angst die het veroorzaakt ...
Interessant is dat het deel van ons dat zich verzet zich er terdege van bewust is dat ons innerlijk werk veel gemakkelijker zal maken als we onszelf bevrijden van de last van wanorde. En dat is precies wat het verzet wil vermijden. Denk er over na. De ongeorganiseerde persoon kan zich niet concentreren; hetzelfde voor de dwangmatig ordelijke ...
Dus iemand die zijn daad bij elkaar heeft gezet, zal een ordelijk persoon zijn in zijn uiterlijke gewoonten. Ze zullen rein zijn, niet alleen in hun lichaam, maar ook in hun dagelijkse leven… Rommel maken komt voort uit onze onbewuste negatieve intentie - onze wil om vast te blijven zitten. Dit kan een heel nieuw gezichtspunt zijn om wanorde te bekijken.
Jill Loree groeide op in het noorden van Wisconsin met ouders die hun Noorse, Zweedse en Duitse afkomst omarmden. Voedsel zoals lutefisk, lefse en krumkaka werden elke kerst bereid. En natuurlijk was er het hele jaar door volop bier, braadworst en kaas. Ze gooide pizza's en barkeeper terwijl ze studeerde aan de Universiteit van Wisconsin, en stapte daarna over naar een carrière in technische verkoop en marketing. Ze zou zich in 1989 in Atlanta vestigen en ontdekken dat de sweet spot van haar carrière in marketingcommunicatie zou liggen. Een echte Tweeling, ze heeft een diploma in scheikunde en een flair voor schrijven. Een van Jills grootste passies in het leven is haar spirituele pad geweest. Opgegroeid in het lutherse geloof, werd ze vanaf 1989 een dieper spiritueel persoon in de kamers van de Anonieme Alcoholisten (AA). In 1997 maakte ze kennis met de wijsheid van de Padwerkgids, die ze beschrijft als 'door de deuropening gelopen van een vierde trede en vond de hele bibliotheek.” In 2007 voltooide ze de vierjarige opleiding tot Padwerkhelper en stapte in 2011 volledig in haar Helperschap. Naast het geven van individuele en groepssessies, is ze docent geweest in het Transformatieprogramma van Mid-Atlantic Pathwork. Ze leidde ook marketingactiviteiten voor Sevenoaks Retreat Center in Madison, Virginia en was lid van hun Board of Trustees. In 2012 voltooide Jill vier jaar kabbalah-training en werd gecertificeerd voor hands-on genezing met behulp van de energieën belichaamd in de boom des levens. Ze begon haar leven te wijden aan schrijven en lesgeven over persoonlijke zelfontplooiing in 2014. Tegenwoordig is Jill de trotse moeder van twee volwassen kinderen, Charlie en Jackson, en is ze verheugd om getrouwd te zijn met Scott Wisler. Ze heeft onderweg meer dan één achternaam gehad en gebruikt nu graag haar middelste naam als haar laatste. Het wordt uitgesproken als loh-REE. In 2022 voegde Scott zich fulltime bij haar in hun missie om de leer van de Padwerkgids wijd en zijd te verspreiden.
